Plotini platonicorum facile coryphaei Operum philosophicorum omnium libri LIV : in sex enneades distributi

28 COMMENT. MARSIL FICINI | cue quof equitur vt agnitio bis cognitionem fequatur tanquam poskerius aliquid, e forte quadam confequems atque casmitans;facidtque fepe;vt di[Hra&ione quadam animi priorattiofit aliquanto remifrior. Non igiturab re Plotinus ait,agnitionem,animaduerfionémque eiti [modi per confequentem po[Lerierem4, facultatem, formam, peragi.Facul tatem veri po[leritis comitantem,imaginationem ip[am e[fe nou dubitamus.Formam Janiliter que priorem comitetur formam,imaginem appellamus. Sint ergo narurales forme in «nente, vel ratione: quamuts ibi quidem eterne, bic'verà perpetue.Sint ipitur aduentitie in imaginatione forme formarum imagines naturalium ,per quas velut res nouas animus, velut admivabundus attendat,animaduertátque quid in ratione agatur eg* mente : profe&tà fecut oculus facie continetur, ftc vatio mente. atque ficut oculus nec videt faciem,neque motum eius aduertit nift quando in [peculum certo modo mobis oppofttum lineares faciei radr diriguntur,atque inde per fymiley angulos vefiettuntur adoculum e Speculuntita o]entat imaginem , fi quam modó babet imaginem: fimili quodam pato ratio velut oz culus, neque videt mentem,ueque agere illam. animaduertit, quamuts [emper agat, nift abus eius agat monuibil in imaginationem aliunde diuerjam,illuc vero cenuer[am. Quo quidem a&fu ab imaginatione invationem re[ultet fu perieris a&ionis imago.Hic notabis primo quidem vbi Plotinus ait, Nos non effe vegetalisfacultatis a&um, fed e]Je potius actum intelligentie:id potiffimum in beato effe verum : verim. quoque in quolibet animo : quem intelle£fui eoniun&tiorem quàm animali Plotinus exiflimat. Deinde vhi ait, AG um intelligendi tunc effe ab(que phantafta, quando nulla inde in bac imago [jt,atque re[ultatzmon intellizentiam puram à phantafa. [ed phautafiam ab. intellis gentia dependere: quamuis vatio nalis intellizentia,id eft, cogitatio, ratioque molilis à phantafta Jeepius excitetur, praefertim actiua ratio : quam falanz pbantafta [emper egere Aristoteles ait : quemadmodum eg Tbemiffins, atque Simplicius prudenter iaterpretantur.Denique Plotinum [cito annuere dum quedam /Aiftotelis verba recenjet, banc illius de mente fuiffe fententiam: vbitn tertio de Anima fcribit, Intelle&um inellizere femper , e intelligens tiam eius effe [bftantiam , vereque immortalem exiflere. (Nom enim adeo vera et in. virtutibus inferioribus mz mortalitas.nam et [ique perpetue [unt,tamen ver[autur in motu. Quid autem remini[cinos,id efl, rationalem vim post obitum negat, Plotinus alibi diligenter examinabit. Denique memento, Auerroem , etfi non idem,tamen. [imis le aliquid induxiffe: vbi ait, Intelle&um nostrum intelligentiam duplicem in [e babere: alteram eternam , al£eram teinporalem: illam quidem per [uum e[Te, banc vero per nostras imagines exercere : ac nos illam nunquam animada uertere,quia nibil cum imaginatione noftra cemmtnicetsbanc autem agnofcere, quoniam illius forme cum imaa ginationis nofbre imaginibus congruant. Cum intelle&um ponat in eadem fubflantia geminum, [cilicet formatos rem, atque formabilem,ait,formabilem bunc intelle&um,quid agat ille formator,mon Brius per nos agno[cere, quam ipfe per mos frt. illo perfe&e formatus. T uncdemum e [imul cum illo in nobis fore felicem.Sed mittamus Jfuerrot: nam ee Plotinum ipfum bacin parte (Porphyrius ze? Proculus omiferunt,non probantes intelle&tum animae noftre ita femper agere, vt Plotinus ait: t2 nos in fuperioribus non tam approbantes, quam interpretantes expo[uimus. Sa tis vero flabilitatis €» excellenti effe in mente no[Ira putandum effi efentia ce forma verum infit [cientiaritma que principia maneant. » : Hucvíque decem complentur libri capita.reliqua veró fex eiufdem capita diligenter confideranti patebunt. In iis queftiones mouet & foluit:tacitis quoque refpondet obie&tionibus:& vbique beatum con firmat non aliunde quàm ex mente deoque pendere.

PLOTINI