Plotini platonicorum facile coryphaei Operum philosophicorum omnium libri LIV : in sex enneades distributi

EE Aes

: . | Ω

e IN (Oy ΝΕΑ ΔΟΣ Α

"^ AO0TrO:X AU

I IINLJI

7 ΕΝΝΕΑΡ. ΡΕΙΜΛΕ | EMIL LUE ER IDE

ΠΕΡΙ ΕΥΔΑΙΜΟΝΙ.ΑΣ,

— .De Beatitudinc.

| οἱ dC OL xg] m dd apnove cy τῷ αὐπω (εγεμενοι, ἕ)) κο) τεῖς Aog ζώοις ἄρα πό] τούτων μεπαθώσομενρεί p £c αὐτός ἡ πεφύκωσηυ 25 s Eze» νεμποσίςως θεζάγευ, X^ κέρα ἡκωλύει C) do Quie, A£gew ἄναρ καὶ J eim ὃν dU maDsios alui d Cic qis Smera4 , eir οὗ γω οἰκέω πεληουµέῳ, κά] appo Kel τοις ὤλλοις ζῶοις Verdpra. Xj 99 muy οὐδέχοιρ ο), κο) ὀν τῷ κωτὸ «φύσυ ἔργω ενας οἷον καὶ τὰ µουσικΏ τῶν ζώων, ὅσα τοις τε ὤλUe VR ας Aeic dU ausi, xo d71 «gd 2d oye, i "TE QUK, κο) qum αἀρετὺν αὐτοῖς τὴν ζωζω έχει. καὶ τοίyup, Xd] & τελ(θ» τὸ 60δαιμονέῖν ρέμελα, ὅπέρ ἐσιν ἔφιώτον τής CJ Φύσὶ ὀρέξεως, κα) τού τη ο) αὐτεις µετωο αὔημεν του 6-9 aaputyétr, εἰς ἔθιωτον ἀφιουμένω», εἰς 0 £29 BTW, ἵρεέτωι ή e αὐποῖς φύσις, πῶσων ζωάν αὐτοῖς Φιεζελλουσο, κα] σλήρώσασα εζ ο χής εἰς τλ(θ». € dé he δΦυαεραίνει Τὸ aiu 60δα]μονίων emt Cbépeey εἰς τὸ DIE ἄλλα οὕτω 9ὸ 2 al Tis &hμωτώτοίς αὐτῶν: µετωσώσά δὲ ., κα! πρὶς υτοῖς, ζωσι κα αὐτοίο,κο] Colo 22071177777 εἰς τέλ(θ» έχουσι"' ποῶ τον μὲν ams 2jgm &vaj D éfa um (I2 4C va Ae (a λέγων, ὅτι μὴ πολλα ἄζιω αὐτῷ σοκά εἶναι. τοῖς ὃ evel σσ, e yx tti ο) διδόνως, o τοις ὤπωσι ζοις díd aw, 6m ui dico DES αὐτοῖς. εἴή d a) icu xj o did cuc ois QUIS; » NOM - Ν.Ο ο Άι περ καὶ το (La ζωὴ Ἀ, ἡ pev a ap ém, 7 5 "eüvawiov , eiérées o] oon orav dO mu, xg] Xapmiy ao Φέρει καὶ μὴ Φέρευ. εἳ µεν ομῦ ἡδονὴ το τέλ(θ», καὶ ὃν τούτω το & (L2, τοπίο» ὁ ὀφαιρούμεν(θ» το ἄλλα ὦω το dU ἕσ. κα) εἰ ἄτεραζία δε dn, ᾠσούτως, καὶ εἰ τὸ κατὰ φύσιν ζ1ὗ λέγοιτο το 0 (ua aya. | το ΓΣμύτο qpurüs 2g. o ju tod dne

X ] V M bene viuere, atque E felicem effein eodem conz | ftituamus , nunquid hoc

ZY*| ceteris quoque animantiz I! busconcedemus Si enim datur ipfis, qua ratione na

voz) ta funt fine impedimenz tranfigere: quid prohibet illa etiam

bene, id eft, feliciterviuere ? Etenim fiue quis bene viuere pofueritin benefe habendo, fiue

B in opere proprio perficiendo, fecundum am-

bo ceteris quoqueanimalibus competet.nam & bene fe habere poffibile erit, & ipfum etiam opus naturale perficere: veluti mufica animaliaquotcunque & in ceteris bene fe habent: & ficurnaturaliter apta funt;canunt;&hoc pacto fieri poffe videtur, vt vitam optabilem confez quantur. Quinetiam fi finem quendam feliciz tatem elfe ponamus, quod quidem extremum eftin appetitu naturz, hoc quoque pacto illa C fore felicia confitebimur, videlicet quando ad extremü peruenerint. quo cüm procefferint, fifüt in ipfis natura motum: quz totam vitá ipfis iam peregit, & à principio ad finem víque prorfus ipn Íiqujs molefté ferat in bez ftias transferri felicitatem, fore afferens, vt ita vel abiectiffimis conueniat, & plantis infuper, ipfis quoque viuentibus, vitàmque ad finem proprium perducentibus: abfurdus ille quidé videri poterit, dicens non poffe cetera animaz D liabeneviuere: quoniam ipfinon multi pretij videantur effe cenfenda. Plantis autem concedere non cogetur quod cunctis dat animalibs, propterea quod fenfu careant. Neq; forté deez rit qui plantis quoque tradat felicitatem, fiqui dem & viuereillis adeft. Viuere autem partim quo bene contingit, partim vero contrà: 1

Varie opinia nes, quid (is bene viuere, quibhirue cà ueniat.

cut & plantis datum eft, vt bene fe habeant, Falfs opinis ferantque fru&tum, atque nonferant.Proinde ser agisar, fi voluptas eft finis, & in hacviuere bene con- 42^ x eir

E fiftit , abfurdus erit qui bene viuere brutis abftulerit. Quod fi tranquillitas erit finis,fimiz

vert aliquid excutit, in-5, quirendo v-

literaccidet.Item fi fecundum naturam viuere zsm 5ene

debitur.

effe dicatur i fum bene viuere, idem fe ui VI- winere con1eniat ratio

QVICVN Q V E veróplátisade( "zm,

fe negantfelicitatem,quianon fentiant,videnο 32

an etiá bru 1052" playis