Zapiski Russkago naučnago instituta vъ Bѣlgradѣ

40.

какъ-бы забываеть о СвфнельдЪ; но въ конц сказан!я о СвятославЪ снова появляется Св$нельдъ и даже названъ „воевода отень“. Это опять, по мнЪню Шахматова, интерполяц1я составителя; да и всЪ дальнфйшия упоминаня о СвЪнельдЪ при Святослав Шахматовъ считаетъ вставками, вызванными стремленемъ этого составителя выставить СвЪнельда, Игорева воеводу, въ иномъ свт, чмъ его выставилъ ДревнЪйций сводъ (стр. 371).

Итакъ о МстишЪ Св$нельдичЪ будто-бы существовало два сказаня: по одной верси онъ убилъ юевскаго князя Игоря и это вызвало войну ЮМевлянъ съ Древлянами, по другой — онъ убить древлянскимъ княземъ (внукомъ Игоря), и это убство вызвало войну Юевлянь съ Древлянами. „Образъ Мистиши Лютаго, храбраго, отважнаго героя, не могъ въ представлени К1евлянина оставаться долго во враждеб номъ для него и его князя лагерЪ; онъ дЗлаетъ его своимъ, СвЪнельдъ и его героическ!й сынъ Мстиша становятся не противниками. а преданными слугами к!евскаго князя“ ($ 219‘),

Затъмь Шахматовъ дфлаетъ неожиданныя открыт!я о происхождени Владим!ра Святого: лЪтопись говоритъ, какъ извЪстно, что онъ сынъ Малуши ключницы Ольгиной, а отець Малуши былъ Малъко Любчанинъ Еще въ 1864 г. Д. Прозоровский *) высказаль предположеше, что отецъ Ма: луши Малко одно лицо съ Маломъ княземъ древлянскимъ: Ольга, взявь его въ плБнъ, вБроятно поселила его въ ЛюбечЪ, поэтому лЬтопись называетъ его не Древляниномъ, а Любчаниномъ(!). - Шахматовъ слЪдуетъ за Прозоровскимъ и идетъ еще дальше: Малъ князь древлянскИ замБнилъ Мстишу СвЪнельдича; брать Малуши Добрыня въ нашихъ былинахъ н.зывается Никитичемъ: отсюда „извлекаемъ для Добрыни боле древнее отчество — Мистиничъ, Мистишичъ“ (о. с. 374); Шахматовъь утверждаетъ, что въ древн5йшемъ источник читалось о МалушЪ и Добрын$ — „отець же 6Ъ има Мистиша Свфнельдичъ (или Древлянинъ)“: Начальный сводъ 1093 г замфнилъ имя Мистиши Св$нельдича именемъ Малка Любчанина.

Но почему же древлянскй князь Малъ могъ оказаться Малкомъ Любчаниномъ? Шахматовъ даетъ на это гораздо боле сложный отвфтъ чЁ$мъ Прозоровсюй. Онъ указываетъ, что поздн5йшия сказаня связываютъ имя князя Мала съ именемъ деревскаго города Кольца, и полагаетъ „что народныя сказаня называли Мала Кольчаниномъ“. Составитель Начальнаго свода 1093 г. замфниль Мстишу Св$нельдича именемь „Малъ Кольчанинъ“, а составитель Пов$сти временныхъ лЬтъ въ 1116 г. ввель свою поправку „Малъко Любьчанинъ“ ($ 219'°).

1) О родствЪ св. Владим!ра по матери. Записки И. Ак. Н. У, 17—26.