Besѣdы sъ sobstvennыmъ serdcemъ : (razmыšlenія i zamѣtki)

Чтобы не впасть въ уныніе при видѣ повсемѣстнаго оскудѣнія религіознаго одушевленія, надо оживлять въ себѣ вѣру въ постоянно возрождающуюся силу христіанства, — въ эту побѣду, побѣдившую и донынѣ побѣждающую міръ. „Вѣра Христова — сила непобѣдимая, сказалъ нѣкто, какъ ртуть термометра, сила эта то повышается, то понижается, но не уменьшается". Подобную мысль выразилъ и нашъ поэтъ, когда написалъ слѣдующіе проникновенные стихи: „О дѣти слабаго скептическаго вѣка, Иль вамъ не говоритъ мощный образъ Тотъ, О назначеніи великомъ человѣка И волю спящую на подвигъ не зоветъ. О нѣтъ, не вѣрю я. Не вовсе заглушили Въ насъ голосъ истины корысть и суета, Еще настанетъ день. . . вдохнетъ и жизнь и силу Въ нашъ обветшалый міръ ученіе Христа". (А. Плещеевъ.) „Явись къ намъ снова" восклицаетъ или лучше сказать молится другой поэтъ,„Господь, въ нашъ бѣдный міръ, Гдѣ горе и разладъ, Да прозвучитъ еще Божественное слово И къ жизни воззоветъ Твоихъ отпадшихъ чадъ". * * Нѣкогда, еще на зарѣ христіанства, Тертуліанъ могъ съ дерзновеніемъ сказать язычникамъ: „Вчерашніе мы, а все уже ваше наполнили: города, острова, замки, народное собраніе, самые лагери, трибуны, дворецъ Императора, сенатъ, форумъ. .. только храмы оставили мы вамъ". Увы, теперь, когда прошло почти двѣ тысячи лѣтъ послѣ торжества христіанства, его снова начинаютъ вытѣснять съ форумовъ, изъ сенатовъ, дворцовъ и другихъ общественныхъ и государственныхъ учрежденій. Семья — это единственная общественная ячейка, гдѣ завѣты Христа сохраняютъ еще свою силу. Тамъ, 63