Besѣdы sъ sobstvennыmъ serdcemъ : (razmыšlenія i zamѣtki)

гдѣ мы видимъ болѣе широкія общественныя соединенія, свѣтъ Евангелія уже значительно тускнѣетъ. Современныя государства все болѣе и болѣе секуляризуются, возвращаясь къ своему языческому первообразу, а въ международныхъ отношеніяхъ считается уже просто наивнымъ и даже смѣшнымъ руководиться высокими нравственными началами истины, правды и любви. Главнымъ опредѣляющимъ ихъ принципомъ является національная гордость и соображенія государственной выгоды. Послѣдній мотивъ получилъ особенно широкое распространеніе въ настоящее время. Никогда еще золотой кумиръ не царилъ такъ откровенно надъ міромъ, какъ въ нынѣшнее время. Если всегда, по свидѣтельству Шекспира, „золото было способно сдѣлать чернѣйшее — бѣлѣйшимъ, все гнусное — прекраснымъ, всякій грѣхъ — правдивымъ, все низкое — высокимъ", и если по слову нашего поэта, ему „порабощаются" одинаково и „свободный геній и окровавленное злодѣйство", то теперь оно подлинно безраздѣльно владѣетъ умомъ и сердцемъ людей. Оно колеблетъ и низвергаетъ престолы сильныхъ, возводя къ власти людей ничтожныхъ, вызываетъ внѣшнія осложненія и войны и зажигаетъ внутреннюю междоусобную брань, разрѣшающуюся кровавыми революціями. Нѣтъ такой цѣнности, которая не продавалась бы нынѣ на міровомъ рынкѣ, гдѣ торгуютъ всѣмъ и прежде всего честью и совѣстью. Современные политическіе кризисы и финансовыя катастрофы, порожденные прежде всего паденіемъ человѣческихъ нравовъ, казалось должны бы служить лучшимъ предупрежденіемъ для человѣчества, явно устремляющимся въ бездну. „Богъ использовалъ —■ говоритъ Епископъ Николай Охридскій — современное средство, ударивъ по современнымъ людямъ; ударилъ по банкамъ, по биржамъ, по финансамъ, по валютѣ. Опрокинулъ столы мѣнялъ по цѣлому свѣту, какъ нѣкогда въ Іерусалимскомъ храмѣ". Однако, человѣчество не хочетъ остановиться на своемъ роковомъ пути и продолжаетъ справлять свой пиръ во время чумы. * * * 64