Bitef

Nous voici donc devant deux hommes et trois femmes s’affairent à la construction d’un igloo. Devant nous: une lumière mystérieuse, faite decinq points brillants. Souvenons-nous de la pureté des temps anciens, quand la prise d’un phoque par le chasseur était l’occasion de fêtes. L’élégance exige que les cheveux soient curieusement torsadés en hauteur, à l’arrière de la tête. Les danses ne manquent pas non plus de coquetterie. Un coup de feu vient mettre un terme à cette atmosphère idyllique annonçant les temps modernes. Très vite, s’engouffrent par la brèche ouverte le troupeau vociférant des touristes, et toutes les maladies du corps et de l’âme qu’ils charrient avec eux. Les pièces de monnaie voltigent autor des bêtes curieuses. Les yeux s’allument. La vulgarité, la laideur assourdissante, triomphent partout: écharpes multicolores, colibichets, phonographe hurlant un « One Step », vrombissements d’avion, chewing-gums, cigarettes, conserves, treillis de l’armée américaine, parapluies farfelus. La voix imbécile du guide achève de nous renseigner sur cette décadence triste. La dérision, progressivement, se fait acerbe. Quelques singes savants prostituent leur vérité à la porte des hôtels-champignons qui les récompensent de quelques pièces de monnaie. Il reste l’hébétude, la haine rentrée, la rancoeur d’un peuple mal assimilé, une lucidité qui s’éveille, un silence de mépris, dont un seul chant murmuré nous rend ici amer. Le spectacle achevé, un inconnu nous interroge; le mal fait aux Esquimaux, ce sont aussi aujourd’hui encore et plus que jamais, les Asiatiques, les Noirs, les Indiens d’Amérique du Sud, qui en sont les victimes. Que faisons-nous, pour les aider? Il n’est que trop vrai que nous sommes tous coupables. • Da kommen im Publizitätsschatten des »Red sy -g Buddha Theatre« fünf junge Schauspieler, ein щ/ Я l Autorundein Regisseur des Isländischen Nationaltheaters, die mit Eskimos gelebt, sie bei theaterereignis Arbeit, Jagd und Gebräuchen beobachtet haben, nach Zürich, um im Restaurantsaal » Wrisser шаг ЯбШун Wind« ihre Dokumentation auf der Suche nach einer verlorenen Zivilisation vorzuzeigen und der Abend wird zu einem der stärksten Theatererlebnisse der WT letzten Jahre überhaupt. ~j ‘ Auf einer einfachen Bretterbühne, V mit den allernotwendigsten и \ Requisiten, lassen sie die nordische Kn Eislandschaft mit -gisj jahrtausendealtem Ritual erstehen, Wir sehen sie bei der Seehundjagd, im Kajak, bei Spiel und Tanz, Kampf und Tod. Wir erleben eindrücklichste Bildwirkungen mit sparsamen Gesten, die eine Dichte erreichen, welche an die atmosphärischen Faszinationen bei Bergman oder Troell

erinnern. In diese geschlossene Eskimokultur bricht mit dem Gewehr eine neue Welt ein, die mit zerstörerischer Wucht die westliche Zivilisation nach sich zieht. Die Einheimischen sehen sich mit Flugzeuggebrumme, Maschinen Konserven und Kaugummi konfrontiert und werden zu abgerichtetn Konsumenten der Industriegesellschaft. Nicht genug, der verheerende Einfluss des Massentourismus degradiert sie zu folkloristischen Schaupuppen und Imitationsclowns ihres ursprünglichen, Lebenselementes. Die Konsequenz ist erschütternd ; Die Eskimos sind heute nur noch in Randgebitene Grönlands, den Küsten Sibiriens und Alaskas in heimatlicher Tradition verwurzelt, die importierte »moderne« europäische Gesellschaftsordnung hat ihnen das Grab geschaufelt. Die schauspielerische Umsetzung ist in ihrer schlichten Aussagekraft so nachaltig und bestürzend, das Idiom so echt und verinnerlicht, dass man der begeisterten Aufnahme in ganz Europa nur noch ein weiteres Mosaiksteinchen anfügen kann, mit dem Wunsch, das Fanal möge mithelfen, die Eskimokultur noch zu retten. Neue Zürcher Nachrichten. (Samstag, 7. Juni 1975, 129) This play has about 160 9 times in schools, places of work §. and community centres in the Reykjavik area, in Husavik, the Ł Westman Islands and all over the ■c vOH country. The group had toured Denmark, Finland, Norway and Sweden, giving 13 performances in 11 days during the spring 1975. In May 1975, the group were Hr ■ invited to performat The World Theatre Festival at Nancy, Mr in France, jf шЛ As a result of these performances, ■jf -y* the group was further invited to play in Paris, Nice, West-Germany (Frankfurt, München) Switzerland (Zürich), and then in Holland, Spain and to take part in the Internat ional Experimental Festival in Wroclaw, Poland (1975) and (19 th april 23 nd May) in Venuzaela Colombia Porto Rico Costa Rica, Guademala Domenie (1976). g • g The idea of the nationals 1972. A group g of young actors under the ■4 sy "4 T/f 0 leadership of ethnologist Haraldur is иI w CC- 1' Ш w Olafsson and director Brynja Benediktsdottir undertook to g • • g produce it. Work started T* О with the study of g 1/ /v Ê ll' r I documents, books, ** photograph and drawings