Plotini platonicorum facile coryphaei Operum philosophicorum omnium libri LIV : in sex enneades distributi

y19

ipfe intelle&us exiftunt;cüm in eo nó fint,qui

implet;necruríus in eo fuerint qui impletur? :

Quando enim nondum eratimbutus,minimépolsidebat. Sed forté non neceffariü eft, quod ΄ uis tribuit, in fe habere: fed oportet in rebus e:ufmodi illud quidem quod tradit; maius exi. frimare:quod Veró traditur minus effe tradéte;:: Talis náq; in ipfo entium ordine generatio eft. Primum enim oportet effe quod" exiftit in: actu: Pofteriora veró in potétia effc fuperiora. liveró.quod primü eft, fequétib. eft fuperius: Etquod tradit,munete tradito,eadem ratione

faperius.nam preftantius eft. Si quid igitur ατ

actu prius, id adu fuperius e(t. quaproprer&, vita, faperius.Si ergo in hoc eft vita, profectó qui dedit eam,tribuit quidem vitam,pfe veró melior&c honorabilior quàm vita cenfetur. Habuititaque vitam,neque'indiguit vario largitorezipfaquevitaveltigium quoddam, extitit largitoris,non illius quidem vita. Nempe heccum primdmad fuum fufpicetet largito-

rem,edhuc indefinita erat: poftquam vero res

fpexitillac,mox determinata eft ab illo termi. num non habente. Statim enim ad vnumaliz quid (pe&ans,hoc ipfo determinatur, & termi num finemque & fpeciem in feipfa reportat. Quz quidem fpecies in formata reiacet: formatorautem eft prorfus informe ^ Verunta: men terminus ipfe non ficibi eft adhibitus, vt extrinfecus adiectusfuerit , quemadmodum magnitudini vndique folet apponi : fed totius omnino vitz illius terminus, multe quidem infiniteQue exiftentis: vtpote quz àtali natuz raiam efflaxerat.Átqui vita quidem erat, non tameri huiusvita-: alioquin iam determinata fuiffe quafi iáindiuidui pptia : attamé detere minata eít.Fuit ergo determinata táquá vnius alicuius multi : determinatum quoque eft v numquodque multorum.Ac propter mulram vite conditionem , multa determinata funt: rurfumqQue propter ipfum terminum fant & vnum. Quidigitur vnum determinatum eft? Sané intelle&us. Vita enim deterininata intel. Jectus eit. Quid rurfus quód multa dicitur effe determinata7Intelle&tus videlicet multi. Omnia igitur intellectus funt,& hic quidem intelJé&us omnis: hi auté finguli funt intellectus. Ipfe vero intelle&us omnis vnumquemque complexus , nunquid velut eundem continet vnumquemque Nullo modo:alioquin vnicut contineret.Si ergo multi funt, differreinz ter fe neceffarium eit: Ru-fus quaerendum eft, quomodo differat vnufquifque . Forían verà ineo etiam quód factus eft vnus fufcipit diffe. rentiam.Non enim idem e(t vniuerfum & quis Jibet intelle&us.Elft igitur vita quidem illic po

tentia omnis, vifio veró quz indemicat,potentia oinnium. faomnía prorfus apparet. Alius deniqueinfidet illis , non quidem vt fun

det primarum fpeciem fpecierum, ipfe tamen "fe. habet ad animam , videlicet tanquam ei - intellectum : nempe quando intell

qua& habet ipfe vettigiuin exhibens. lgitur & "sntelle&us fpecies eft in differentia

illeextra formam fpeciernqueexi ftit ,

rd edu icenim reliquum fpecie format.

y PLOTINIENNEADIS VI SED quónammodo hzc intelle&afunt, & Α

A' AAA πῶς ταὔτω εν eur) xgj avo, dX:

τῷ arAnpEMÁVG 6710 ja m0 VarAnpgne. Sx eye. EX ἀνώγκὴ τις δίδωώσι ; TET ἔχειν, aXXa dà ty ug Tif ie y T0 με did'oy, p o yop (ev. và δὲ διὸ όµενογ,ἔλα]ον ]ὰ ο,ὁ όντος. αθιαύτη 39 9 fecic &v ris ὧσι, πρῶτον 9à δεί Το ενεργεία εἴναί]α ὃ ὕεερα δι άμει εἶναι τὸ B we) a0vGY τὸ πρῶτον Ἀ,επέκθινα τῶνδώω.τερῶν. κ τὰ ὀιδοµέγω τὸ διδόν ἐπέκενα ην. xp&ilcy 93 üci mini ἐνεργέίας πρῶτον ἐπεκενα ἐνεργέίοις. ὥστε € επέκόνα ζωης. & eu) Ad ἐν ]άτῳὸ did 26 £d'axs μεν ζωάὸ. κωλλίῶν 5 κα τιµιώτερες ζωής. εἴχεν eus (abo Xx £x tü&o rreixÍAg v8 did óyrc. non ήν 2 (9 iχνος τι ἐκενκιόκ ὀκειναε ζω. σεὸς 1x60 gy ϱ οκύ Άλεπεσα.ἄόρασο ἦν Βλέψασω δε εκῶν "agde Cnstya üpoy ὑκ Εχοντος. 09 ὓς 2 πβὸς ἔντιιδᾶσα ὀρέζταί τάτω. X lavet ey m TH Bop. kgl ar£ege «gu &idec. kg) v. eidec e τῷ μορ6θωβεντητο δε µορθρώσα», ἅμορςρ ον ην, ὁ δὲ ὅρος ὃκ ἔζωλεν οἷον ῥεγέθει ππεριτεθ ιό, ἀλλ ἦν το όσης ἔκείνής τῆς ζωῆς ὁ ὅρος. πολλή» και ἀπείρου ἔσης ,ὡς ο) wrapd τοιαύτης φύσεως ἐκλαμψάσης , ζωή τεῆν Ede. apis o ὣς ἀτόμν ἡ δη ἀλλ eut μέντοι. ν ὥρῳ ὁρλσθεσαὣς ἑγόςτινος πολλά. ὥρκουδὴ κε έκασον τῶν πολλῶν. ενα μὲν τὸ πολὺ της ἕωῆς, woa égyd dira, dia dé a vov tpov, ἓν. euo 5 £v pic Un y8c ópir sra 93 ζωη, νῶς τὴ j

ὄντῶν Cx& tr T πληρώσαρτι δ᾽ αὖ εν αυτώ. - 4

*'sTie didue'i

* — ergotapey

Ν ^N ^ N x F S2 Τὸ πολλα νύες X 0XNOI,A aw c TEG OUO VOSG.NO]. * cdyra cis ς a et m x NS —M— ς cM ^ -—- ὁ μὲν 'σᾶς,νᾶς. οἱ ο Ε ἔκασοι vo, O Ji ways, s σ ”

ἕκαίσον περλέχει. ὧσα ταὐτὸν ἔκασον περιεSe ἀλλ ἕνα α) πγεριέχεν. εἰ οὖν πολλοὶ, θ)αι-

E Φορὰν δὲ ἶναι. πάλιν εμῷ πῶς ἔκασος ὅιαΦρορὰν ἔαμεν.Ἡ tv τῷ καὶ ες ὅλως γνέδαι, χε πω διωφορᾶν . ὦ9ὸ ταὐτον ὁτουοιῶ ν » τὸ rày.qy oud ri m ζωη, διύαµις πᾶσα. η σὲ ὅρασις ἡ x6 D ey, d ub o ic ar ord rtv. d 6. µενος νβς,αὐτὰ ἀνεφάνη qu τούτα. ὁ δ δεπκώθηται αὐτίῖς,ὰ χ ἵνα ἶδου. Τι ἀλλ ἵνα ἱδρύ

ση εἶδος, εἰδ ὢν των πρώτων, Ἡ ὠνείσεον αὖ- , s 1 * vdd oz

Ε τὸν. κοὴ νῶς δὲ γίνεται τορὸς uxo, 8 ὣς εἷς αὐπίω, ὡς ἐκέῖνος εἰς νοιῦ. κ) ὅταν ὅτος ἐράση τω φ/υχάθ,λογικζν το οιξῖ. ο ὃς αὐτῇ, ὧν ἔθρεν ἴχνος. ἴχνος οὗ, κφὺ νᾶς εκεί” νου. ἐπθδὲ ὁ γῆς οίδος, X, ἐκσεέσοι ὃ πλήθεε ἐκεῖνος ὥμορεβος και ἀνείσεος. ἅτω 39 «d^cQuiautemibi gignitur intelle&us,ipdeturin eis,fad vtfun-

à fpecieproculexiftens.Atqui (ic fermé intellectus

men infufumn, quemadmodum ille fe habetad

e&us determinat animam reddit rationalem , corum

intelle&us illius ucftigium eft. Quoniam νετὸ &a ππαταάἰπεήαε εοπῄθεης, merità Siautem ille fpecies

edet,

» 8709 ἀντὸ