Plotini platonicorum facile coryphaei Operum philosophicorum omnium libri LIV : in sex enneades distributi
75022 és
Li BER -SUEPPOT E M y S. *ab ydp ὃν ἀδὲ paese var imxpíoe d'eopéyne. 229 o3 argo À daos Aadlecae v) qaood iu.) gdtvoc dao
t€ € A à 3 : 2 - uU perio, Tuy Hey 92 Ἡν ή νοῄσις Κκῶλον, οτι UT x1&àca yout Ex etv,s vaso] vo εἶνευι ard ae 3 SS Ζ΄ 2. 2 v 3 30v x, Qj vOr C46 TT87FG]pASY RU TU . ctpevcu DUE d'a verse 187v, cuysciyac S Aag ayety ὠεὶιότι τᾶτο,τατο.ὅτι τι ὃ ύο ἐν.εἰ 3) ἐν ήν μόνον, zx No d ^5 X2 d 9 a -- 3 ἤρκεσεν aura 294 Εκ οὐ εσεή Ae y. eo T X, τ;γνῶςεσαυτὸν,λέγετωι τότοις,οἱ ὃ νὰ τὸ πληθος ἑαυτονιέργον ἔχὰσι διαριὸ μέν ἑ^ ον. € 90 M M » 3 , &UTEGK9U DT οσα κα] Ποιω οντεςιὅ πο5 Ἆν ο 3 328^ me icaciy| 806i, 22" ori ἄρχει, ὧδεκατετὶ 32 NES. DN] MS ; T 3 5 eA αὐτοὶ δέ τή ἐσιν αὐπα),μειζώνως ἐν, κωτῶ D ^ pre γνῶσυν, κ) γόήσιν καὶ σωυαἰα)ήσυ αὐτδ,Επει ” « 5 Λ- . Λν S ; T $di iaurd 8déy sew.3div od arye s onov, ἆλλω ὀρχεί αὐτὸ. ἆὶ πύνιω 8d" aye ὃν αὐτα), - - — - - N - M 3 οὐλλῶ τοις άλλοις. ταυτα 3 «od ο είται au313. , N » * 2 c € c NICE, αὐτὸ δὲ ἡκ ἂν δέοιτο ἑαυτὸ :γελοῖον 9ὸ, ὅτω * ^59 ^ 5 , ^ 25 s ο z e 99 eJ, gj éd e ty a1, 40 € βλέπει dq £auv2.d & "ydp mr siye xy "y fv cou] aum 2x v8 eAé HV. TÉTA 9D QT QA TOV TRO LAE X op T6 UG , DS f N M z per αὐτο.ᾷ xidvyéDet ud &y vv grpomóyTaV DE: e Ἂν 7 STRA τοῖς ὤλλοις, ὀλείνω παρεγαμὠσπερ sde sca 3 2 » mw. z M Ξ 3 - «σ Z7 £ qe(yus ad € Tá vocy, ιπερ ἐνταῦ.) αἡ ἐσία,ὃ - x s Zz e ^ x 4 E b ὁμᾷ ἄμφω ἡνόησις ἡ πρώτη ὁ κυρίως, 6 το x z x "P , / εἴναι,διὸ ὕτελόγος ὅτε αἱο)ησις, ἄτεεπιφή7 » Lp" 3 c «ς κ µη, ὅτι µησέεσι κατήγορᾶν αὐτὰ ὡς rag or.
75 quippe cum nullo indigeat adiumento: quic: quid enim adiunxetis naturam nulliusegená addendo diminues, Nobisquidemintelligenz tia pulchrumaliquid eft, quoniam anima indi getintellectu:pulchrum eziam intellectui,quo niam effe huic eftidem, ipíad; intelligentia feciripfam.Huic igiturexpedit cum intelligentia copulari,fuid: ipfius lemper effici coníciü, animaduertendo videlicethoc ibieffe , quod
, duo illic vn fint: fin autem vnü duntaxat exi-
fteret, fibi certd fufficeret, neq; fibi quicquam foret accipiendum.lam veró preceptum illud: Cognofce teipfum,illos tantum admonet; qui
. propter multitudinem fibi infitam ad hoc ad-
ducuntur, vtíeipfosetiumerent, dilcantque quot & qualia ipfiin fe habentesnondum 0s mnia cognouerunt,Vel nullum potíus :nequé quid teneat principatum, neq; (ecundum quid potifsimum ipfi exiftere iudicandi (int.Siquid aurem fit hoc ipfum fingulariter vnum, excel-
C Jentius eft,quàm fi cognouerit & intellexerit,
fenferitQ; (eipfum:quoniá neq: fibimeripfum aliquid eft Nihil enim in feintroducir,fed proz culdubio fufficitipfa. Quamobré neq; fibimet bonü elt,fed ceteris.Reliqua enim eo femp inz digét,illud aütfeipfo nó igdiget. ridiculü náqs id foret:ficenim foret fui ipfi? egenü. Neq: igitur feipfü infpicit:oporteret enim aligd effe fie rid; illiob a&ü ipfà refpiciedi.Hecvriq; omnia fequentibus facilé concelsiffe videtur , appa-
D τετόρ nihileor& quz ceteris adfunr illiuíquá
adeffe: quemadmodum neq; illi ade(t effentia,
Neq; igituriatellectio: fiquidem cum intelligentia concurrit effentia,fimulque funtambo prima
precipuaque intelligentia, & ipfum effe conípicans.His ergo de cau(is inquic Plato,nequelermo f Ξ E : . . 30543173: ls
'nem,neque fenfum, neque fcientiam haberi poffe deprimo ; quoniam videlicet nihil deillo tan-
quam accedens pred:cari potsit.
Tria funt precipua rerum principia, bonum. , prima mens , anima mundi Sicut in anima mundi affe&lionesa, bec ipa mundi nmbra illiac genita collocari non debentzita nec mobiles anime difourftones,affeétionesa, pendétes
- ab intelle&u [unt in intelle&a ponende,ita denique nec intelligentie Jbeciesa verum intelle&tui proprie pendens
ted, ex bonoattribuende funi ono, Capus X X XXI.
» » 0 ? M4 2 cz Pa A ^ A Αα ΛΑ’ ὅταν ὠπορῆς ἐν τῷ Ῥώτω }ὶ ζητᾶς
ὅπε σε ταῦτα Φέδαι λογισμῶ im αὐτὰ ς6λλόμενος, ἀπόθῳ ταῦτα, ἂνομίζις σεμινὰὸ εἶναι ἓν ]οῖς ϱ «υτέροις,ὁ μήτε το Φόύτερω προς πιθειτῷ πρώτω,μήτε τῶ πρίτω τοις ο) ό(/Τέροις. ὠλλῶ τὰ ὁ όύτεμα περὶτὸ πρῶτον Τίθει, «gy TÀ αρίτε πγερλ τὸ ὁ όΌτερον . ὅτω o abr ἕκαοσὲ ἑώσεις ὧς ἔχει) ]ὰ ὕσερα ἐξαρτήσεις xd Veg Cate ar ep Oeoves, e ἑαυτῶν ὄντο, dà X, ὀρθῶςλ ταύτῃ λέγεται σεριτον παήτων ωσιλέα., σότα Eg. κώκείνη ἕνεμα φγαζτα,τὼ πσαῤτα ὄντο, λέγοντος αὐτᾶ ({ τὸ ἐκείνη ἔνεκω,επεὶ ο Ἡ xls εἶναι αἄ]ιος UTI ajcy batye cag Cusirg Eepg OVT OG TÓV T P TLV, Q 20iy yoyma 0 bxelyoue T pesw, v ix. a5 e (ri TA ura TR , CTI EXE GO τῶν ἄλλων τῶν μετ adio mann. loud C26 τῶν παῤτών, ὦ3 νᾶς ἐκάνῳ.αάτιον ὃ λέγῶν παθτων καλων
T V νετὸ quando circa hec ambigis , que. risd; , vbi hec potifsimum fint ponenda ratio nis difcurfu ad hec denique tractus , hzcipía quzin fequentibus exiftimas honoráda, reijce protinus in fequentia, neq; fecunda primo adhibeas,neque tertia fecundis adiungas : fed fecunda quidem pone circa primum, tertia v eró circa íecandum:fic enim fingula ficut in fe funtfe habere permittes, & (equentia füfpeiz des ex illis, vtpotecirca illa fe vndique diftunz
B dentia,cum illaiaterim in fe confiftant. Quae
propterhanc quoque ob caufam recté fcribiturà Platone:circa omn:ü regem omnia funt: illius gratia omnia: ipfe caufa eft pu:chrorum omnium . Cum omnia dicit, oni*;4 invelligit entia. Addit & illius gratia, nec iniuria, quoniam illecauía efteorurm,que quidem illum ape petunt,tanquam qui ab omnibus fit diuerfus, nequequicquam eorum que illis conueniunt, ipfe habeat:alioquin haud vltra omnia forent, id eorü quz poft ipium funt,ipfi continge ret. Siergo & intellectus inomnium numero
comp atatur,imeríco illi nec intellectus ineft . Praeterea vbi caufam appellat, Deum pulchroruum