Plotini platonicorum facile coryphaei Operum philosophicorum omnium libri LIV : in sex enneades distributi
z ; 6 δαφέρονσον JLIB'ER^^"OCTaAÀVYVS.
PE. c Sr αν ος SS ἠνάγκατδοι 6οηε, πῶς οὐ καθαρῶς ἔχοι , τὸ * * $5 00 Ὁστ ς ^ i ΄ Y 3 Ἐπὶ αὐτῃ.ώρ' οὺ τῶς πράζσις μὲν ἀναγκαιj ον e 2 Sus X A . fy. 8c, Tl, d & (óg Ami πρὸ τῶν πρώξεὼν, WIN z rs P 2 s Wo 3U9 Aoy 6r Sx να γκασµοενὸν φήσομεναλ$23 -ᾗ- 5 SAT - ^ ' tee A d ETE! Jue τεθέμενοι τὸ προ τὸ πρ dL τομένου, εξω τῆς πράδεωςτο αὐπεζάσιον, το » ο 3'"-— Xs cu Cy sede. C SOLINI Dex 2. o^ ε αὐτῃ τῇ ἀθετῃ ΦΠσομωεν. δε εή᾽ αὐτῆς πο 35 ^ ο x RE SE : JE της αρετῆς τής κάτα qi» ey ej slo diaaciao BkGxe Ψυχῆς ἐχέσης Φφήσοιωεν 3 NES 2 P ^ ; 2 & riu. eis κα]ωκόσμησι ελθᾶν συμμετέᾶµεS 2 ελ 2 νζω τα πάθη κα! τας ὀρέξεις 5 τίνα οιὼ τρ; ΄ * 35 — N —T- 3 MEN που λέγομεν ἐΦ ἡμῖντὸ ἀρωθοις εἶνοιι καὶ τὸ ὠσέασσοτον τν Ὀρεπίω.ἡ τοῖς γε (4ληεἶσε, καὶ ἑλοιιένοιοὴ ὅτι εγγενοµένη αὕτη , κατα. ; 9 S I MN» 43 ὦ IE En τὸ Ad θερον κφι τὸ εφ pv nod EX ον οτε) Z^ I ΄ Y 3 26) ετι ἄλσς ενα]. τῶν πβόθερεν ἤωεν. 6e CU cioy VEG Ti6 ο λλός ειν Αρετη κφ; ἔξιο οἷον -— Y ^ ^ ΄ voc O sro] τὸν Abus Le ποιισα παλι T AE ΄ No» 35:0 Y. ^ c αδήκει (t) WpdLeaTskQ "VN ενγωήσύχω τῶν πράξεων.
5
À tuta opem ferre cópellitur,quonàm inodo pü.
'rum id munus pofsidet , quoin ea rem ipfa "omnino confiftereiudicemus ^ Num igituras "iones quidem effe fatebimur neceffarias, vo-
Iuntatem veró ratíonemq; actiones antecédé-
Ctem afürmabimus omnino effe compulfam?
Acfiitacum in eo duntaxat quodagendaprecedit,arbirtiumftarmamus, nimiramextraa:" ét'onem collocabiimus liberzarem, & quodin vircutis auctoritate coónfiltere judicatur . Sed
quid nam deipfa virtute fecundum ba bitusi
difpofitionemque con(iderata dicemus?Nón£ ne languente animo eam accedere ad curandá verturbationes appetitusá: componentem? Owaigiturratione bonum dicimusin noftra auctoritate confiftere,virtutemáuenulli feruf rez. Forté vetÓ in nobisvolétib. eligentibusqs id con(iftere iudicabimus. Forté etiá quia vir* tus al siens libertarem munusque quod in ió bis effe dicitur, comparat, neq; quibus feruicbamus anté,vltra nos feruire permitzit . Siergo virtus eft velut intelle&us quidam alter, 8e habitesanimam quafi transformans in menté? rurfus hotipfum quod in &obis confittere di.
ν 1 : ed E Y - s 3 - «ιο . » s citur,non ad actiones quidem declinat, fed ad mentem fe recipit act'onibus expeditam,
Nen [olim iutelletfus fola conteniplatioue contentus, putandus eft tanquam liber fibi viuere; veranetia ratio per virtutem ab intellecta conceptam libera fecum babitat , quatenus videlicet profine uen flaiuitverum actios
nan, exituwn.fed bone[flatem contemplationem, inlernam.
Cap. Fh 1
Intelle&us primus maxiné viuit liber, »biviuere quidem intelligere ef . Tatelligit autem quemadmodum e vuli-fiquidem voluntas e intelligentia vix ibi difcevnitur.[unt enim ο ide. Qui Mergens ad boni Yolittas dicitur,attingvs bun intelligetia nominatur:quedmaodg vadius in cuifu [e babet aa Éblendoré fa: veuerberationé peitp:ttu. si maximi bona eff maxiud voluntarii [ummopore viuit yt vult && liber, quiin ipfo bomo vitam agit.
M 9 3 m A ^ $m IlQ. Z tub n6 ezAu9o πβόπερον yo. A 7
pev ]ga,A&yovase 0 srapa, v2 GeAnluna, oj ieiA^ * ^X» - * ^ / M /
το α).ἡ κὠκεῖ ελέγετε ή µη νουτο. εἶ οἳιὸ τοτε
Vus ὀφύῶς λέγεται, ἐκενατετότοις δυμφώ-
ya ea, Φήσοµω τὸν μεν δὀετὴῳ X TÓV VV,
πύρια εἶναμο εξ]αῦταβηναι ἀνάγευ πε.
gp E ve 6A dolet oy. à ear dé όντα ταῦτω,τεν µεν,ἐΦ αὐτὸ εἶναι τὴ) j astu. GA dou £v £p, ἑαυτῆς ἄναι, εφεςώσαν τῇ xvχῆιώσε ναι ἀραθέὰ.ὀ μέγρι τότε αὐτὴν τε βλόύθέραν e τόν) xxl £A d S Égon παρα” 9μέσεῃ προσπιή]όντων Ἄ τῶν αναγκαίων 6 aa qud av v s πράξεων,εφεςσῶσαν.ταῖ το uiv , wi Gea A ο) αι γνέῶση ὅμως yepslu C. ἐν τώτοις δι σώσειν τὸἐῷ εαωτῇμεῖς θωτίω, v6 ἔνταζθο * Ava ipu raa. d y) τοῖς πεόγµαωσιε ἐΦφέφεοδ, T COPERTO, Ty κωδυωόύοντα, à ὁ δοκέί αὐτῃμὴ προζεμενάν τῶν. xg) 10 δω usAdOgaaw mp ettet, Q vet pa ame 1] oov e 2 αὐπὶν πα]είθα σκὸ ziy TOV X&.ÀOV QUTXG E» ueram anN ὦ τὸ εἶναι τῶν ὑπ' αὐτὰ . ὥςε καὶ τὸ ἐν ταῖς αράζέσιν αὐτεξάσιον κο) τὸ kp! Rev gx eic τὸ πρώ ειν Qi aya Pet] 6 d" c πρ έξω, ὢλν εἰς τὴ) εντὸό ἐνεργειαν κοὶ νόην συ κο 9εωρίωρ αὐτηο πῆς ἀρετης « δᾷ δε πὸ ὀρετὰᾶὸ ταύτίω , νοιῶῦ τα λέγειν ενα, ὦ σωναίριὈ μοιῶτα τὸ ard τὰ δελωθεντοι ἡ μετοηθό]ω τῷ λόγω:]αῦτω ἔοικα Φησὶνν ἐγγὺς τιπήνυ τα σώμα]ος,ἔθεσιν ὰὶ ἀσκήσεσιπα]ωρθωθέντα. ὦσε ναι σαΦφέφερονιὼς Τὸ
SED quanárationeid munerisad uoluntaté fuprà retulimus, dicentes id in nobis effe quod pro volátate fieret?Profeétó refpondéndü eft;ibi quoq; fuiffe fubiun&ü vel nó fieret. Quamobre fi & hec in prefentia recte dicüzur; & illa cü ijs omnino cófentiüt, menté ac virtus té effe dominas afleremus , ad easQ; quod cófiftit in nobis,atu; libertate referri decére, Cüm veró duo hec minime feruiát, putádü e(t mecé quidé in feipfa federe, virtute veró velle quidé in feipía quiefcere, animz videlicet prefidété vtindefit bona:atq; hucufq; & ipfa liber& permanere,& animü inde fieri liberü. Quádo verà neceffariz pafsiones a&tionesQ: iocidüt bis gubernádis incübere, neq: voluifle quidé hec accidere:atraimé in eis eriá ipfum quod in fe ef£ arbitriü conferuare , dü videlicet horü quoq; curá ad feipfá refert.INO eniin res ipfa fequitur quafi velit omnino fernáre periclianté : imo fi fibi preftare iudicet hüc,abijcit; iubetd; pecue nias, & filios,& patri, vitáq; proijcere: ftatus fcilicet fibi pro fine nó inferior& falut&,fed proe priam honeftaté. Ex quoapparet,libertate & quod eft in nobisinrer res agendas neq; ad a2 &iones effectam;neq;: ad ekteram a&tioné, fed ada&tum intimum, intelligentiam contém. plationemqQue virtutis ipfius omnino referri Hanc veró vittutem oportet rnentei] quandá exiftimare :' non connwmerando cüm ca per-
D turbationes reda&aé in feruitutem rationé
vel temperatas. De his vtiq; Plato loquens ait more quodam curandi corporis, hzc vfu excreitationed; corrigi dirigid; folere. Hinc itaque conftat apertius, libértatéad ré ipfam experté
Qq 4