Plotini platonicorum facile coryphaei Operum philosophicorum omnium libri LIV : in sex enneades distributi

"LIBER ON. 85ycety, ἐδεσωιέγαι ἀναγκοζίον οώτα] λὲ Α yes rato «li Quvlz.d ds opoAoy à avy(£y, d 5 a dad. ἑὠς,ελέγ χοιτο τῆς ἐνγόϊοις τῇ tcp ἡμην εφαρμοζομένης,οἵς ἐφαρμότειν ἐκ έφη.η οὸ ἔννοιω τὸὼ σίων s TTG Ue Ay eye, 343 ὑκρίω Χ 8d ὁκάνην πόρσλαμιβάνει, ἂδ ωύωτον ϱὸ

Ἓροσπαρα-

OCTAVYS η. quo verum etiam fe nec intelligere,rieque vlld modo cognofcere quid vox eiu(modi fibi ve. lir. Quod fi cognolcere id affirmet , iam facil. retellexur,ratione videlicet eius quod eftin na .bis congruéte cà illis,quibus non accoinodari dicebat. Ipfa nang; rei notio nec diíturbat e(z fentiam,neceamadaugercumalio affumédo;

ἑτέρων .κάιτι εχει τὸ ἀὐτεζέσιον, κάι τι μὴ ὑπ ἄλλῳ ἀλλ αὐτὸ τῆς ενεογείας πύβιονιὃ xo Όαρῶς τοῖς &id oig UT &py et Ki) is aUo ci idi ng] This AxAUTUS và ἆλωνὸν διώκασυ, ἔχασω. ὑπερ δη ταῦτοι τῷ ἄλοωθε ὄντος αὐτᾳ,οῖον ὤλλο mre αὐτὴ ἆλοιὸν ζητεί, ero ΄οπογ.ἐπεὶ κ) τὸ κατα τύχω λέγει αὖτε εἷyc, sx àpPov. ἐν ο) τοῖς ὕφερον z ἐν 7 27À cis € ]o χη.τὸ δε ur T xar Too 2 λέγει. μεν, ὅτε E spicy Tie aM TE νέσεως, στι pud Syévyove. δὲ ὅτι ὡς ἔχει 046, Qe TOY. e miG eii vé ms dva) và AD Depot ovy rod. Uσι T Ui ἡ ἔνεργῃ.9 ἐ δὴ τὸ τὲν µονα χὸν ἔχον ἀφρήτ]ωι τῆς ἐξεσίος.εί τὸ µοναχον,μη τὸ κὠ

7 1 E az 3» τν ὃν ον Cr }Α $us dua AUD, was VUA ἐχοιἄλλα τῷ τῶτο Ἀ αὐτο

µόνον. Kl οἷον ἀρέσκειν ἑαωτα; 5n exe ori xp&ley abr" TO ye Tó AD iot TU t τὰ ἆρθθ”,ἀνραιρήσε]αά πο τὸ αὐτεζήσιονιεὶ Ἡ Ίετο ἄποπον,ὠππώτερον αὖ γήνο]]ο αὐτὸ τὸ ᾱoen àv zomerpav]s αὐπεζασία,δ]ι Ape vs om

τ / - NC cp zm 344 o7 5 Y - τος * éauqi 1 7018 ; 16 66 o0 en 1 Uy e). aX d Non potelt enun aliquid perfefacere;ac perdu ὁ ἑωυτοῦ {0 ἔλει «)εωρέῖν "5 επίνοιὼ τιτὼν οσυτῶν δΏλον cere quippiá ad fubítantiam,vel'exittentiá:fed

conaturnotio meditari quidnam inter alia ferz

7^ uiat alijs, qnidue habeaclibertaté:nec fabijci&

niraljjsin agendo, fed fuis fit dominusactio5s. Quod quide munus puré cóuenit fempis ternis, & ijs qnidem, quatenus fempiterni funt:& omnino qui bonüabíq: impedimento veliam habent,vel etiá profequunrur, Proinde abíurdü di&u e(t,bonum ipfum omnibus his; fuperiustanquam aliud vltra feipfum bonum deliderare; Tumvero nullo modo re&é dici»

. tur ipfum fortuna quadam exiítere:in rebus

namque pofteriorbus,ac multis fortuna cótin gitipfum veró primum neque fecundum fortunam effe fas elt afferere:neque rurfus fas ge üérationis dominum non exiltere, quoniá nez que genitum quidem effe poteft. Preterea quá do quis negat primum effe liberum, proptereà quod ita duntaxat faciat , vt fe naturaliter habet,abfurduim eft, fiquis exiftimet quippiá rüé efle liberum,quando preter naturam facit vel

p ?Peratnur. Neq; veró quód vica ratione fc haa

bet,ob hoc ipfumlibertate priuatur:íi vnicum hocnon ex eo habeat,quód habere aliud cohie beaturabalio , fed exeo. quódipfum proprié

2: i) LEUTE μενει, d'eóusvoy nivéidQon «πέος A. fithocipfum;ficá: (ibi ipfi placeat, neq: liceat,

neque libeat aliquid excellétius effe:alioquiá

d'eépueyoy arcos ὦδ ενος ὕταν σε 5 οἷον ὑπό» εισιςαὐτΏνή οἷον ἐνέργειω {με 3 { μεν -ἔτερονιή ο ἓ,ἑτερόν ie, à s μηδεεσὶ T$ να τᾶτο. ὅτι μάλλον κατ τὸ εἴνακή υέργαα, ἡ κωτᾶ

poffet aliquis quod maximé compos cít boni, afferere libertate priuatum. Sin aetem id foret abfurdum,mulró abfurdius eritipfum bonum libertate priuare: quoniam bonum, &quia permanet in feipío , nec moueri ad altüd

τὴ ἐγέργειαν το &vaj. 00 Ti. 366,0 T0 Q6 TTé-. y VÍquam indiget : cum alia porius maueantur

$ x Φυκεν ἐνεργᾶν : ὐδὲ ἡ ενέργεια (ὁ ἡ οἷον ζωὴ, 2 illad, uec ipfum QI PC 4$ ? Dres eiae DR QUAM RON UHR iquo. Denique cum ipfa velut eius fubitátiay ή Αλεκα a HERES Quou£m c£ add fit ipfa velut eiufdem actio: neq; enim hzc qui E o ios EDI D DUE X OON συγγμομένη εξ aM dem aliud , illa vero eftaliud: fiquidem necin $5 aj evepyetet sl aqui Χ αὐτὸ ποιέῳ C ἑαῦ]ν ^ jntelle&uetiam difcrimen id accidit : profecta i € 22vec. non magis fecundü efle illic edituractio quàm

fecundum actionem effe confiftat. Quapropter nec illic códitioni fubijcitur, vt fic operetur, ficut c(t naturaliter inftirutum. Neque actio & velut vitain ipfam velut etfentiam redigetur: fed ipía illicveluteffentia quafi confpirans cum a&ionc,& tanquam in vnum ab eterno conflata, idem 05 mnino conficit ex ambobus. quod quidem & nullius fit, & fui ipfius duntaxat exiftat. Dic Neg libertaténed, aliud quicqua venerandi attribuere (Deo debemus ea ratione qua fequentibus; [ed ineffabili Eiufmudi conditio qua aliquid fic exifWat € agat, [icut ad boc efE naturaliter inflitutum , rebus T UR tempori proprie competit ,eternis translatione gadam,e[entise prime abufione quadam . iNam proprie Rt Jeipfà exi[lere:princibio nullg modo.Sors ueré contingens tam remota est à primo, vi vix etjam reperiatur in vinis ordinante primo. T Caput FILI. δν Lue um ini Me: p EEG finkieq A NOS vtique cogitamus libertatis munus HMEIZ δε 9εωρᾶμεν ? dh f E eia illinon tanquam accidens áliquod conuenire; αὐτεζόσιον όκανωριλλα οστο των περιτα ων fedà muneribus libertatis quz attribuuntur ^a aumbaciavapuapére ]ῶν eawTiavAUTÓ — alijs fubtractione videlicet contrariorü ipfum ep eau]? σεὺε αὐτο,τι ἑλάπ]ω zu έλα Πό- in feipfo ο m Penn is dum mino7 µεταφέρο]ες; ἀδιωωμία]Ώ τυχεών τῶν, raà minoribus illucusque transferimus:quip ὥπροσήκαλέγθυ περλ αὐτᾶ,ταντα αὐ περλ

pecumiilla que deillo decet loqui , confequi P YN QN du nequeamus , Atque ita deillo hzc loqui αὐτῷ ἄπομεν : dum Edéy GÀ όΌροιμεν

contingit : tametfi nibil inuenire pofsimus;