Plotini platonicorum facile coryphaei Operum philosophicorum omnium libri LIV : in sex enneades distributi

LIBER

τν Ru

αὐτὶς T TSTY TUATAYS. C

N 3 DES ^ - ες

τὸ πού τ, αὐτὸς. ἓκ ἐν ἐκείνω ὢν τῷ παντα χα. E , 2 Ἂ ^ b3 SE ασε

ἀλλ) αὐτὸς ὢν τᾶτο. κ ὃ ὃς εἶνειι ποῖς ὤλλνοις,

ἐντῷ παντεχΏ παρακεῖῶεη. ὃ ὑπερτατίω

έχων τόζιν,μᾶλλον ο εκ ἔχων Αλλ’ ἂν ὑπέρσωτος αὐτὸς, οδλα πωώώτα εχει ασυµθαις αὐτοις aura ds τῶν ἄλλων. μαλλον σε σγερὶ αὐτοντῶν ὄλλων,ὰ ὤξες αὐτὸ (Αλέποντες αὐτᾶ, QN exewaly poe αὐτογ, ὅ ὅ εἰς το εἴσω οἵον Φέρεται αὐτὰ οἷον cau Toy aya mio ete ary ec καθαρΏγαέτὲς ὢν ]μτο ὅπερ ἠγάπησε]στο δ εαν ὑποςήσας αὐτον, έέπερ ἐνέργεια pé sca, 91 T6 Gy a TX TURLTN Cis V VEG . VEG OE Dépymn-

Let. 005 € 6vépy hat UT 26, KONG, RON iE d 6νοσς.ἑαυτε ἄρω ἐνέργημαω αὐτες . ἕκάρα ὣς συωβέθηκεν εσιν, αλ ὡς ένεργέῖ αὐτος. επι αρύτω εἰ έσι μὤλίσε ὅτι σσροό αὐτὸν οἷον eníἔει και εἴον σρὲς αὐτεν (Αλ επειἍ, το οἵον εἶναι Tem αὐτα) τὸ τσρες αὐτον βλεπει, οἷον σοισῖ ay aT EY, ὡς έτυχεν P ἐσιν ὦλλ ὡς αὐτος ἐς έλει «δ᾽ ἡ θέλησιςεἰκη. ο ὕτω συν:8». τῷ ὸ ἀρίσε ή Φέλησις ἔσα , ἂν ἔσιν εἰκη.ὅτι δ᾽ ἡ πριαέτη νά-σις αὐτὰ προς αὖ τον,οἷον ἐνέργεια σα αὐτὰ μονη ἐν οπα) τὸ ἔναι ὅ ἐςι ποιᾶ, μαρτυρᾶ ὑποτεθὲν τέναντίον. ὅτι & argàe τὸ έξω yd ceat avrS ; ἀπολεί τὸ εἶναι ὃπερ ἐσι.το ἄρα εγαι ὀπέρέση,η ενέργεια 53 pie aL TOV. TR δεεν αὐτὸς ούτος ἄρο ὑπέσησεν αὐτον,σωνεζενεχθείσης της ἔνες γείας μέ! αὐτενὸ ey ἐγρήγορσις Ex a» órme TE εγρηγερότος ἐγρήγ6βσ!» € υπερνόησις ζεί 8^ σα,έση ὅτως ὡς εγρήγέρήσεν.Ἡ δε ἐρεήγορσίς ἐστιν, ἐπέκεινο ἁσίος. Κοῦ να κ 216 £C paeves. ταῦτα ὃ ἑ e.UTÉéG kar) αὐτὸς ἄρα ἐσν ενέργεια, UTE ygV z démo Z 2872 aUT2 d£TaUT2, X, B TAD ἄλλε,παρ αυτᾶ ρα aura x. εἕ eus. dyajax &pe, C cuui Gn E TUS Lew, a XN ὡς ή ἔλησεν αὐτός ἐπιγ.

(OCT AYVVS dau cuuGEEnus . wg) ei eronmry 2 oroceeiy. A tigitirurfus fi eft vbiqu proculdubio quátus ipqt 7 T T 3 Kg)

c Pus Quáobré no ira eft vccótigit, fed potius vt

75t

fe eft;tátus eft & vbiq;. Quapropter hocipfum quod νβίᾳ; & quod vndiq; dicitur, ipfemet exi ftit. neq; ipfum vbiq: eftin eo;neq; vicifsim,fed ipfe poti? eft hocipfum, ceterisds largitur effe, propterea quód in eo quodipfum vbiq;: eftjadmittátur.Hicaüt fupremü obtinés ordiné,imó vero nó obtinés,fed exiftés ipfe füpremus fubdita habet omnia, nó illis quide ipfe cótingés, fed fibi cetera cótingétia, imo veró cartera cirz ca ipfum. Nec ille quidé ad illa pro picit,fed ad ipfum cüéta fufpiciüt.Hle e&t intra feque per torà quefi perferrur, ranquá feipfum amás pu. rajluce,ipfe hocipfum quod amatexiftés,id eft aüt in fubfiltetis fe producés, fiquidé a&tus eft permanés, & quod ibiamabililsimü eft, veluz intellcétus exiitit.Irtellectus att ipfius eftopi. fi. dü.quapropteropificiü ipfe ett. Cum ver nó firopus alterius;fequitur vt fui ipfius ipfe [it oz iplea't Prerereafi ex eo maximé eft, quoniam quafi fibimet innititur, & quafi refpicit ad feipfum, ipium; velut eff? fibi eft re(piceread fes ipfuin,nimirü quafi efficir (emetiplam. Nó T tur e(t vt cócigit fed vc ipfevult: neq: voluntas ibitemeraria eft & vana,neq; ficaccidit. Cum enim optimi fit volütas, nó eft inanis atq; fortuita. Quodaute eiufmodi nutus erga feipfum quafi quzdà eius actio & quicsin femetipfo ef

D ficiatvthoc ipfum quod eft exi(tat, teftatur mu

neris huius oppofitü,fi cócedarur. Népe fi pro Ípiciat, annuatq; extra feipfum, ptinus quod ettamittit. Elfeigitur hoc ipfum quod exittir, et actio ad (e ipfum . hocaüt atq: ipfe eft vna, llleigitur fibimetexhibet fubfi(tentiá, vnà cà ipfo ei? a&tione collata.Si ergo f; Cla nó cíteius a&tio, fed femperextitit quafi vigilátia quedá, necaliudibi vigilás eft,aliud vig:litia,quz qui dé fuperintelligétia quedá e(t fempervigés, pfe&ó fic eft, ficut & vigilauit: Vigilátia vero fu-

* peretfentià intelleétàd: & vits fapienté extat. 1d aütipfe eft Ille igizuractus eft fuper intellez &àü & fapieotià atq; vità: ex eo aute hec funt, necabalio quopià. Abillo igitur & exillo fuà effe producitur.Non ergo ficut contigit, fcd ve ipfe voluit,fic prorfus exitit.

Confirmatio fuperiorum. — Cap. XPIL In bomine quide aliud eft natura, per qua generat fimile: aliud aso» prouidetia, per quam avtificioa facit. 48 in opifice mundi Yita eade eft intelligztia ftmul atque nat ura.Ci TgituPbrouida cz artifictofa difbofitio midi illiue proueniat itelletfuali pa: tter naturalia vatione, nece[e esf banc ibi quaft formam elus exiflere naturale. Siigiiur eiu[m odi mundi forma,multo magis eg illius procul eft a ca[tt remotijsimum denique àfortuma eft illius forme principium,quod pre natura eg Volütake fua feregauit filium. à fortuna.Denique fi principium a[Diciat alior-

P m.fe perdet.Dum ergo [ tantüm re[Dicit,feipfum quaft con[zruat , atque agit. Igitur ex feip[o id qued eft existit.

-ANon contingit ex fortuna. ie c mms E'TI € 9d e.enuaez, dpauty m ey 0o Ta 3x 102 €]à πῶν ὅτως ZU ο) Ert. o6 "]8 (roi wu ToS WOO CA DET IG ἠῤελησε, κιἅὅτως εχε ὡς ο) πρ οιέμενος E, προίδῶν εν λογισμόῖς κα ποὸ πρόνοιω,ὄτως ερρέσατο ἀθὶ 3 PLE ἐΧόντων, και ἄει ἅτως γιγνοµένων rto T0 Kg) aei ἐν πὶς συωᾶσι κάῶῷσι τᾶς λόὀγας εν pace

A PRAETEREA idemhacratione probae

mus:Siogulain mundo pofitaitorumque müz dum fic fe habere afferimus : quemadmodü fe habuiffet,fi auctor fuus quafi deliberando fice: legiffet. Ac fi precedente confilio & argumenta tione quadam id preuidente, fecundum proe uidentiá mundus fic effec effectus. Cum veró fic femper omnia & (int, & fiant,ita profccto & '

femper in his que fimulexiftüt coftat effe infitas rationes, in quodá quafi métis habitu tráquillio

Rr 4