Aufschlüsse zur Magie aus geprüften Erfahrungen über verborgene philosophische Wissenschaften und verdeckte Geheimnisse der Natur

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Anblide einer Roje taujend Dinge entdedte, die in der Roje jind, und die wir nicht entdeden, was würde die Welt hiezu jagen?

Sie würde das jagen, was jie bey jeltnen Zrjeheinungen in unjern Seiten jagt; erklären, nad) angenommenen Grund: jJähen; zanfen, verwerfen, zweifeln, irren.

12. Zin Kapitel zur Rörperlehre.

Tinte verzehrt jich: die Theile, die ein Rörper verliert, nimmt ein anderer Körper wieder an.

Dieje Abgabe der Rörper und Aufnahme von andern Körpern macht das Leben der Dinge. Alles ift daher nur Deränderung, nichts ift Tod.

Bey jeder Deränderung muß ein Körper vorhanden jepn, der die Abgabe der Theile eines Körpers aufnimmt.

Der allgemeine Recipient it die Luft, die die Theile der meiften Körper aufnimmt, und nad Geftalt der Umjtände wieder andern Körpern mittheilt.

Dod giebt es aud) andere Körper, die aufnehmen und nicht aufnehmen, und eben in diefjem Aufnehmen und Rihtaufnehmen bejteht die anziehende und zurüdjtojjende Gewalt.

Alles in der Natur hat jein Maß und Gleihgewidt; wird diejes Maß, diejes Gleihgewiht zerjtözt, jo jucht jeder Körper des Ueberflußes jidy zu entladen, oder den Abgang zu erjegen. Der, der zu wenig hat, attrahirt, der zu viel hat, rößt zurüd, und nimmt nichts mehr an.

Wenn fein Rörper vorhanden it, der Theile aufnimmt, die ein anderer Körper abgiebt, jo kann in dem abgebenden Körper feine Deränderung vorgehen.

13. Don Kraltation und Geijteserhöhung. Jede Cebenskrajt, jowohl im mindern als höhern Grade, ijt

einer Sraltation fähig, und jede Zraltation apimilirt zum Geis jtigen, und hat eine höhere Kraft.