Aufschlüsse zur Magie aus geprüften Erfahrungen über verborgene philosophische Wissenschaften und verdeckte Geheimnisse der Natur

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Wenn man nun die Derhältnijje der Leberwiegung gegeneinander berechnet, jo jieht man die Unendlichkeit der Derjegungen.

Wenn man die Derjegungen nur nad) einer 3ahl von 90 annimmt, jo fommen jcyon unter jid Millionen Derjegungen heraus.

Rad) diejer Vielfältigkeit der Derjegungen laßen jih nad): ftehende Sähe aufitellen.

Jeder Urftoff muß nad) der Dermiihung mit andern verjhiedene Wirkungen hervorbringen, die feinen eigenthimlihen Kräften mehr oder weniger angemejjen find.

Dieje Wirkungen nannten die Alten qualitates fecundas, weil jelbe nicht den Wirkungen der Urftoffe, jondern den NMijhungen derjelben folgen; oder weil jie nicht die Folgen der Wirkungen des Urjtoffes, jondern die Solgen der Dermijhungen jind.

So giebt es jortjchreitende Folgen, die die Wirkungen der Wärme jind, worunter die Erweihung gehött.

Sortjreitende Holgen der Rälte, worunter die Erhärtung, Gejtierung gehört.

Endlidy giebt es noch Wirkungen die die Alten qualitates tertias nannten, und die jih in gewijjen beftimmten Gegenftänden äußern.

Dieje qualitates tertiae jind die Folgen der qualitatum fecundarum; wie die qualitates fecundariae die Solgen der erjten Qualitäten jind; jo, daß jede Folge wiederum zur Wirfung wird, und eine andere Folge hervorbringt.

Alle Dinge bejtehen aus diefen dreyen Kigenjhajten, und in diefen dreyen Zigenjchaften liegt das große Myfterium, das die Alten in die Zahl 3 jehten, und diefer Zahl den Namen, „die mächtige Sahl“, beplegten.

Die dritten Eigenschaften (qualitates tertiae) werden determiniert durch die Homogeneität der Theile, die jih in den leidenden Körpern befinden, und worauf die handelnden oder activen wirken.

Auf die Renntniß diejer Derhältnijje der innern Zigenjchaften der Körper gegeneinander beruhen die Wunderwerfe, die der Ratur der Dinge zu widerjprechen jheinen, als: die Erfindung der Feuer, die im Wajjer brennen; die Erfindung der Dele, die das Feuer auslöjhen; die Erfindung von Campen, die nie erlöjhen; von fünftlihen Lichtern, die jidh nicht verzehren, und von Slammen, die nicht brennen.