Bogoslovlje

2) Надзорник радова у храму: II Reg. 12 п; И Parai. 34 12, 17. 3) Начелник синова венијаминових; Neb. 11 9, и, 22. 4) Уопште начелник; Jes. 60 17; Sap. Sal. 16. 5) Начелник y војсци: Num. 31 14; II Rg. 11 15. 6) Комесар паганског цара (Антијоха), I Масс. 1 51. Сав je овај комплекс грчких форми истог корена превод форми јеврејског текста, такође једног корена pakad (глагол са основним знамењем „посећивати“), pakod (inf. abs), p e kod (inf. cstr.), pakid (именида „епископ“), p e kuda (именица rnicKonij). Ако узмемо речник класичног грчког jeзика, видећемо да се готово сви значаји грчких форми у Септуагинти од вякЗкёятор .ш, вяюкояёю, бяЮкояос налазе већ тамо. Имамо тамо: посматрати, посетити, ревидирати, посетити болеснике (!); ревизија, посета; надзорник робе (Odyss. 8 163), заштитник, чиновник. Септуагинта увела je као допуну реч гякзкояц, која се иза тог времена ретко употребљавала а и проширила сам обим појма који се садржи у овом корену. Сем тога нианса „посећивати“ почиње да превлађује ; заједно с тиме се утврђује нианса значења „казна“. Вйди се да хришћанство није могло позајмити термин ея'кЗкояос само из праксе колегија и религијских друштава. Кад би га оно позајмило из праксе колегија, пре би узело какав други обичајнији термин яростчтрс, вяф.еХга']с, вяl- и др. него ли тај ретки израз. Утицај колегија у почетку цркве није могао бити велики. Овај се утицај повећао касније, у другом веку. Да би хришћанство што више личило са спољашње стране на тако зване collegia Tenuiorum, потребно je било, да би ова врста колегија ступила у нову фазу свога развитка ослобођења од ограниченна према lex Julia. Ово почиње само у доба Адријана па се завршава тек за Септимија Севера. У самом почетку живота цркве сличност са јеврејским општинама могла je боље оси rypat и цркву. Не смемо заборавити, да je сама организации јеврејских општина „диаспоре“ веома личила са спољашње стране на организацију колегија, Јосиф Флавије више пута тврди о сакупљању новца за општинске гозбе, о просторијама сепаратно за скупове и за синагогаљну службу (Aal. XIV, 10 s ; XVI, 62 и др.).

279

Епископос