Bosniя, Gercegovina i Staraя Serbiя

63 пасла монастырское стадо, п задавили ее па мѣстѣ: скажу мимоходомъ, что это преступленіе, совершенное средп бѣлаго дня, въ двухъ часахъ отъ Мостара, людьми извѣстными, на которыхъ показали свидѣтели, осталось безнаказаннымъ. Церковь содержится чисто п хорошо; служеніе въ ней совершается ежедневно (въ другихъ церквахъ и монастыряхъ Босніи и Герцеговины служба бываетъ лишь по праздникамъ, а ежедневно только на «Чистой», т. е. первой, и Страстной недѣлѣ Великаго поста; круглый годъ служатъ ежедневно, кромѣ Житомыслпчей, только въ Сараевской церкви и, кажется, въ монастырѣ Св. Троицы у Таслиджи, да въ главныхъ обителяхъ Старой Сербіи, Печи и Дечанахъ). Келліи монастырскія меблированы по-Европейскп; всякій посѣтитель находитъ тамъ радушное п хорошее угошеніе. Но нельзя не сожалѣть, что при своемъ достаткѣ, братія Жптомыслпчская слишкомъ мало заботится объ исполненіи назначенія, для котораго обитель была основана благородною семьею Милорадовичеіі. Она могла бы завести школу для жителей окрестныхъ мѣстъ и даже Мостара; она могла бы посылать молодыхъ иноковъ для образованія въ Бѣлградскую семинарію. Если скудная братія Дужскаго монастыря могла, въ самомъ дикомъ краѣ Герцеговины, при постоянномъ гоненіи отъ Требиньскихъ Мусульманъ, предпринять столько трудовъ на пользу просвѣщенія , то чего бы не сдѣлала богатая братія Жптомыслпчская, имѣющая опорою Христіанскую общину главнаго города Герцеговины, въ сосѣдствѣ котораго опа находится. До сихъ поръ однако она, кажется, не помышляла о томъ, что ея долгъ способствовать образованію народа. Оттого-то, вѣроятно, и въ народѣ мало къ ней сочувствія.