Ezopove i pročihъ raznihъ basnotvorcevъ, sъ različni ezika na slavenoserbski ezikъ prevedene, sadъ prvi redъ sъ naravoučitelnimi poleznimi izяsnѣnіami i nastavlѣnіami izdate i serbskoi юnosti posvećene Basne

5^ го доволно не разсудишь и добро не сазнайіь какавл, ће чему послед2кЪ биши. ПоследакЪ , несагао овога привременнога скоротекућеТа и краткога времена живота, но и саме безконечнопроспшрућгсе вЂчносши. Не реци ниа;а, чесасе мозкешЪ после зас» гпидишп; не учини ниіда о чевіЪ се можешь раскаяваши. Лсуоу т)я вк ауаі^єітаі 7Гикі? Бацили речь ко не повраши з опешЪ : да саыЪ знала, вели, небисе удала. И кобисе томе надао? Обо се сваки дань чуе, а .мало ко ігаметнїи бива» ГГроялешь часЪ кадсавіЪ то рекао ! да самЪ врашЪ слои'іо кадсамЪ на тай путЪ поінао ! Ево како млоге чуемо да говоре! А заіцо? Само за шо, ц;о сами нису кадри били разсудити, а іцмешнїе одЪ себе нишсу хотели пишаши ни слушаніи. }'пантймо даклемудро'га їйсуса Сираха речп. Помишляй иоследняя твоя, и вовѣки несогр'Шіийіи. Ове стихе упамтїосамЪ изь депшнства одЪ некудЪ, лепису, нека й придодамЪ овде. Что'лцбо дѢемЪ зло или благо, многоцЂннолн или зѣло драго. Вся дѣла наша добра и лукава, всѢшЪ бу душѣ Явна не молчишь бо Слава лисй-