Ezopove i pročihъ raznihъ basnotvorcevъ, sъ različni ezika na slavenoserbski ezikъ prevedene, sadъ prvi redъ sъ naravoučitelnimi poleznimi izяsnѣnіami i nastavlѣnіami izdate i serbskoi юnosti posvećene Basne

6о ^цдДпддявиаз^ ћесе окь гпако наранитп даће одєбляти доћи, ре-' че му после чегпири дна пакьћешь баремЂ имаїпи іда изесши. КурякЪ вѣруе и о де, а кадЪ у уречено време'доће, нема пса на полю, зовега ови крозь прошће опоиинюћига о уговору. Кадь зіе други путЂ наїіешь предЪ авлїомЪ , одговорн му ПасЪ не чекай свадбе. ОдЪ напасши и зла валя да човекЪ гледа, како ложе, дасе избави и кур шалите. *=:■■■ — • = ■ ——»■ 3 б. ПАСЪ КАСАПКИ И КуРЯКЪ. ГК касапскомЪ досадисе све у едномЪ месту живиши, изажелимусе и далѣ кудЪпоћи, и видити іцосе и по осталомЪ широкомъ свешу ради. Украдесе едно вечеодЪ куће, стане путоватдп доће ноћу у едну велику шуму, у призорю сретнега едань мршавь курякЪ: да ударц на нѣга; несме видећига велика и здрава, ыаиисли дакле сникЪ познанство учинити, поздравига и упиша далеколзз наканѣнь? Овиму каже свое намѣреніе. Емойбрайко! одговорн му курякЪ. Нико више не пуіпуе одь мене, пакь ме видишь какавсаити , нудерь послушай ши мое речи, я ши задаемъ мою курячку вѣру, да посвегпу