Hanoar : list jevrejske omladine Jugoslavije

+rostrukim plodom, a Vječni nas obiljem blagoslivlje. Ponosno ćemo ukazivali na sjajno stanje Mrec Jisraela. Oslobođenje će doći samo kad se najmoćniji u narodu slože da izgrade opustjelu Palestinu i kamenu zemlju pretvore u plodan vrt. Na ovo je djelo upravljena riječ proroka Jezaje (16, 18): »Ja poznam Vaša djela ı misli, došlo je vrijeme da se slože svi narodi i sva ·omladina ı da dođu da vide moj sjJaJ.«

Ako se nabaci pitanje: »Zašto smo od razorenja bili sputani ı zašto 5C baš sada traži od nas neka življa djelatnost«, može sc odgovoriti da od razorenja nije bilo među nama, kako već rekoh, niti izdaleka tako ı toliko uglednih ljudi kao danas. Nego uvijek bijasmo toliko prezirani, da se nismo usudili niti podići glavu. Kako su u većini zemalja Židovi dobili slobodu ı kako u ovoj ravnopravnoj generaciji ima mnogo plemića ı uglednih ljudi koji ı u politici imaju uticaja, to se mora za narod i zemlju prići djelu. Trebalo bi osnovati društvo »Izgradnja zemlje« čiji bi si članovi preduzeli ostvariti za_daću da primjereno svom imetku kupe zemlju u Palestini ı inače prinose Žrtve za zasađivanje vinograda, da pomažu našu braću pri iseobi ı da ım omoguće život od vlastite loze ı vlastite smokve, a ne od tuđe milostinje. Sladak je san onoga koji obrađuje Svetu Zemlju. Vječni će mu blagosloviti djelo, ı obasjaće ga zrake blagoslova.

LITERATURA I ZNANOST

PAVAO WERTHEIM: OT TO WEININGER

Tragedija jedne genijalnosti Posvećujem svom prijatelju Đ. Sch.

Ma da se već bliža treća desetgodišnjica Weiningerova samoubistva, mije se obistinilo proročanstvo zlonamjernih koji rekoše da će Welininger 'utonuti, poput meteora, u potpuni zaborav. Čini se da je opravdanije mišljenje jednoga od njegovih prijatelja koji Je negdje rekao da se u kulturnoj -epohi, koja je stvorila današnji duh sa stoljetnom prošlošću ı budućnošću. nigdje neće moći mimoići Weininger gdjegod bude govora o psihologiji čovjeka, ili specijalnije o odnosu spolova s psihologijske tačke posmatranja. Toa ta misao nije pretjerana, uvjerio sam se dovoljno, nailazeći na diskutiranje Weilningerove misli u modernim djelima sa spomenute domene koja su postala simbolima našega vremena. Ova činjenica zajedno s faktom da problem Weininger imade prisnu relaciju židovstvu — potaknula me -da ga približim našoj sredini u toliko prije, jer se, začudo, tako svjetski važna stvar u nas Još uopće nije načelno raspredala.

Potpuno osvijetljenje našega problema zahtijevalo bi barem opseg studije u veličini Weiningerova glavnog djela (ono obuhvata 600 stranica wvećesa 809), riječima Weiningerova prijatelja Emila Lucke koji se ispričava.

2