Histoire du protestantisme français pendant la Révolution et l'Empire

— 204 —

Puis revenant à ses études favorites, il publia en 1809 un Æssai sur Platon, qui non seulement n'avait rien d’évangélique, mais était essentiellement hostile aux principes chrétiens.

Encontre crut que son devoir était de répondre, bien que certains eussent préféré laisser dans une obscurité relative les attaques de l’ex-candidat aux chaires de Montauban. Déja le mathématicien de Montpellier s'était essayé à l'apologétique chrétienne dans sa Dissertation sur le vrai système du monde, comparé avec le récit que Moïse fait de la création (1807) ; et les qualités de précision, de clarté, de sens historique et philosophique de ce premier ouvrage faisaient bien augurer du second.

La thèse de Combes, entourée d’un grand appareil d’érudition, était que les analogies de doctrines entre Platon et Jésus, loin d’être fortuites ou le résultat d’une compréhension

identique de la vérité, dépendent en ligne di-

1 Lettre à M. Combes Donnous, auteur de l’Essai historique sur Platon, par D. Encontre. professeur de mathématiques. 70 pages in-12, 1811.