L' Atlantide : exposé des hypothèses relatives à l'énigme de l'Atlantide : avec 23 figures et cartes

190 CONCLUSIONS

ont aussi les mêmes manifestations matérielles de la civilisation. Mais cette science spéciale de la psychologie des peuples, dont le principal représentant est Bastian, est maintenant passée un peu à l’arrière-plan des discussions ethnographiques. La théorie de la dérive des continents de Wegener rend pour d’autres raisons superflue la théorie d’un pont intercontinental. Cette théorie admet l'existence primitive d’un continent unique que des processus géologiques auraient ensuite fragmenté en provoquant la dérive de l'Amérique. En tant que continent, l’Atlantide du point de vue de Wegener, n’a donc pas pu exister. Les points de contact de sa théorie avec d’autres théories, par exemple avec la cosmogonie glaciaire de Hôrbiger, sont loin encore d’avoir été précisés. Si cette dernière théorie apporte une explication pour l’émersion et la submersion de l’Atlantide et, en tranchant cette question, lui joint la solution d’un grand nombre de problèmes scientifiques, il ne faut pas oublier qu'après avoir admis l'existence de l’Atlantide on la considère à son tour comme ayant été le substratum possible d’une civilisation humaine tertiaire.

C’est seulement en un sens plus profond que la question de l’Atlantide revient à son point de départ, à Platon. Elle reparaît comme une relation des faits qui sont les éléments symboliques du mythe. Ce mythe nous enseigne à concevoir ce continent, sa vie et son destin liés à ceux de la terre, cosmiquement conditionnés comme le symbole du destin de tout ce qui vit, comme le symbole du nôtre.

Si nous considérons rétrospectivement le développement des hypothèses atlantidiennes, nous constatons que, dans leurs très rares allusions, les auteurs anciens font le plus souvent preuve de scepticisme à l'endroit de la tradition platonicienne. Mais alors vient une époque où on assimile à l’Atlantide d’autres îles inconnues. Les