RTV Teorija i praksa
uočavanje pojava bez friziranja bio bih uvek spreman i mislim da biste time učinili usiugu. Pojedine osetljivosti su rezultat naše dugogodišnje navike da tapšemo po ramenu i da svi jedni drugima čestitamo, čak i za programe koje nismo gledali. Dobra polemika neka poprimi čak i elemente svađe, bolja je od ustajale površine jednog, da kažem, žabokrečinastog samozadovoljstva. Kvalitet i slmanost treba istraživati , ali ne svoditi kvalitet na sZušanost.Naprotiv! Na žalost, nivo opšteg stanja duhova i svesti je takav da će’velika količina kiča vrlo lepo da odjekne. A kada se dogodi da nastane nestašica neke robe, zavlada „psihoza”, mnogi su zloupotrebljavali taj termin kada je Beograd bio bez kafe. U takvim prilikama je lako politički kič pretvarati u slušanost. tj. obaveštavati gde je stigla kafa ili gde je stigao deterdžent Tako bismo mogli da alarmiramo ceo Beograd i da pokrenemo hiljade Ijudi da jure prema jednoj robnoj kući da polupaju izloge i da razvuku onih 100 kila deterdženta što su upravo stigli. Slušanostbi bila zagarantovana! Efekt - kontra produktivan; kvalitet nikakav. Bila bi to čista igra na dnevnoj motivisanosti primaoca informacija, na njegovoj najelementarnijoj motivaciji koja nema društvenu podlogu ni pravu trajnu korist za tog slušaoca. Znači, jedno je kvalitet a drugo slušanost. Slušanost smatramo samo za verifikaciju kvaliteta ukoliko on postoji. A tamo gde ga nema, slušanost ne daje taj kvalitet Drugim rečima, kvalitet bez slušanosti je bačen napor, trud, invencija i novac. Na žalost, mi to kod slušalaca i gledalaca često izjednačavamo. Najslušaniji programi često dobijaju i najbolje ocene, jerje polazna logika, a ne uvek valjana pretpostavka, da se sluša ono što zadovoljava. Ja slušam ono što dobro ocenjujem. Ali iza jedne subjektivne procene i stvarne valjanosti tog programa potrebna je distanca i motivacija i vreme. Za fudbalomansku publiku sportski prenosi su najbolji. Ali ostali, nefudbalomanski Ijudi kažu da podstičemo najniže klubaške strasti. Izmedu kvaliteta i slušanosti razlika postoji i jedna je sa drugom u sprezi, u funkciji, ali ne u identitetu. Mislim da biste i sami mogli da budete sopstveni, samostalni kritičari. Pored toga što ćete, ocenjujući kvalitet, praviti posebne preglede pogleda kritike na date programe, mogli bi i sami da stvarate kritiku, ali komunikološku kritiku, ne uvek estetičnu, ne uvek dramaturšku, ali za programe koji imaju veliki odjek možete da kažete da li su, po načinu prezentacije, po vremenu plasmana, po mestu u shemi, po nizu zahteva vaših struka i
78