RTV Teorija i praksa
običnim Ijudima a događaji iznose njihov svakodnevni život. Kao i u engleskim sentimentalnim romanima, melodramama, ličnosti sapunske opere pojavljuju se u melodramskim epizodama koje se prepliću. Največi deo ima takvu strukturu da u širokom smislu povezuje dve ili tri porodice. Karakteristika koja razlikuje sapunsku operu od drugih TV formi je ta što se največi deo akcije razvija u dijalozima. Dakle, sapunska opera može da se smatra kao radio u slikama. Forma je skoro ista 1980. kao što je bila i 1940. godine. Ličnosti se nalaze na radnom mestu ili u porodici i međusobno razgovaraju. Ritam je spor, a više intriga ili podintriga prolaze u isto vreme. Serije obično počinju u punoj krizi, a elementi intrige postepeno se uvode. Svaki zaplet određenog programa se razvija različitim ritmom izbegavajuči da se konflikti jasno pokažu. Dakle, razvoj jedne priče uglavnom polako ulazi u neku drugu, a zapleti koji se nastaviljaju čine često sastavne delove konflikata koji su delimično rešeni. Ritam i različite krivulje zapleta utiču na privlačnost sapunskih opera i predstavljaju deštruktivne elemente koji razdvajaju ovaj program od drugih TV žanrova. Kao kontrast drugim serijama, sappnska kraj. Na primer, Životna Ijubav (Love of lifej emitovana na američkoj televiziji od 1951. godine a nestala sa ekrana tokom zime 1980, nije se završila več je jednostavno prekinuta. Forma koja se razvijala četrdesetih godina posebno odgovara onim časovima emitovanja kada nema mnogo gledalaca. Mada ima Ijudi i dece u publici, sapunska opera je namenjena domačici i nastavlja da se proizvodi za njen ukus, za ženu od 18 do 49 godina koja je po podne kod kuče. Spor ritam razvijao se zbog žalbi domačica koje nisu mogle da prate brže priče, emitovane na početku tridesetih godina. Na televiziji kao i na radiju, moguče je izostaviti pračenje epizoda tokom sedmice a da se, pamteči glavni sadržaj priče, može nastaviti gledanje sa interesovanjem, posle propuštenih emisija.
105