Sobranіe raznыhъ nravoučitelnыhъ veщeй : vъ polzu i uveselenїe Dositeemъ Obradovičemъ

209 сматрати, и да нсби (на примѣръ) веѣе услажденіе имао гледаюѢн на пветовидну ■лугами окружену ливаду, него на едну блапшу барётину. Находесе неки вндо'ви, кои неотложно напуняв^ю слозесну душу веселими воображеніями, й она како и види, тай часѣ наоди у нима. благоволѣніе свое, ни мало пре немислеѣи на какво у-потреблѣніе, и одЪ кое ползе могу те сшварн биши. На овомЪ исшомЪ души природномъ свойству основатЪ а вкусѣ стихотворенія сладкоречїя, списанія и свїю лепи и благородни занята; слѣдователно дакле, понятіе вкуса нїе каково непосшояно воображеніе, коебисе далѢ и шире описиваши дужно било, Овай исти вкусѣ; то есть всеобшу и природно у сва* мему чувствованіе лепоте и пріятности, у остроумномъ з ошр'іи и дѢйсшеишєлши, и чрезЪ дуго упражнѣнїе доводисе у велико совершенство; тако, да одЪ прости, единственни и первообразни разумѣнія овога начина, умЪ се учи и способанЪ постае судити и вкусѣ имати у височіимЪ и многосложнїимЪ родовомЪ... Ове о беееде поглавишо намѣреніе о вкусу у лепимЪ списаніямъ неко изяснѣніе дати ; заш,о одЪ овога, едне цѣле нац'іе начинѣ мишлѣня или добарЪ или зао прѳизходи. Много з лакше еднога са свимѣ простога човека (ако ѳ онѣ само обш,имѣ здравимЪ человеческимѣ разумомЪ обдареиЪ) упутити, наставити и нѣговѣ вкусѣ кЪ свему оному зц° 9 лепо и добро возбудити, ПООІНрИГШЇ и кЪ совершенству довести; него еднога О кои