Topola

147

католической пропаганды 30 . Обстоятельства сложились такт., что ничего нельзя было сделать, и мечтательная надежда католпковъ должна была забыться на долгое время. Если и прежде руссые ненавидели католиковъ (см. II вки. § 27), то послё смутнаго времени ненависть возрасла еще больше. Католидизмъ считался богомерзкою ересью и крещеше католическое недМствительнымъ. Въ 1620 г. натр. Филарстъ соборно запретнлъ крутицкаго митр. Iону за то, что дозволилъ двумъ московскимъ священниками принять въ православную Церковь двухъ ляховъ-католиковъ не чрезъ крещете, а чрезъ мгропомазаше; и сняли запрещеше только тогда, когда Iона раскаялся въ своей ошибке. При объяснены съ нимъ Филаретъ такъ говорили о католикахъ: <латинянепанежнпкп суть сквернейшее и лютейппе изъ всФхъ еретиковъ, ибо они приняли въ своп законъ проклятыя ереси всФхъ древнихъ —еллинскихъ, жидовскихъ, огарянскихъ и еретпческпхъ веръ, и со всеми погаными язычниками, со всеми проклятыми еретиками обще все мудрствуютъ и де.лаютъ». Въ прочитанномъ на соборе < собраны > святоотеческихъ правили указывались разныя заимствовашя католиками отъ всевозможныхъ ересей стараго времени (монтанистовъ, манихеевъ, евном!анъ, мессал!анъ и др.) и приписывались имъ такгя мнешя, въ которыхъ они на самомъ дфлф невиновны. Соборъ постановилъ перекрещивать латинянъ, ушатовъ и техъ изъ православныхъ, надъ которыми совершено обливательное крещеше или, хотя чрезъ три погружешя, но ушатскпмъ священникомъ. Эти постановлешя (хотя не всегда) выполнялись въ последующее время 3) . Они даже вошли въ требникъ, отпечатанный при натр. Iоасафе I. Только при Никоне на двухъ соборахъ (1655 и 1656 г.) последовала

30 Когда Владиславъ выступай, въ походъ, гнФзненсмй apxien. Гембнцый напутствовалъ его такими словами: „Богъ даетъ всякое счастье т-Ьмъ, которые повсюду распространяютъ святую каеолическую в4ру... Воленъ Господь Богъ посредствомъ вашего королевскаго высочества подать свГтъ истины ходящпмъ во тьмФ. и сёни смертной и извести заблудших:, на путь мира и спасенья... Впрочемъ въ семъ важномъ дЛ-гё, на которое должны быть устремлены всГ заботы и попечеия, ваше королевское высочество должны держаться той умеренности, которая столь необходима въ новыхъ государсти привлекать жестоковыйный народъ къ единешю и св, Bipi принуждешемъ и насгшемъ, не вдругъ, но мало-по-малу...“ 3t Макар!я, XI, 23 —35; XII, 196; ср. Каптерева: Патр. Нпконъ и его иротпвп., стр. 9. О соборномъ изложен!!! 1620 г., см. въ Чтен. Общ. Люб. Дух. Проев. 1879, 11, 53 и 129.