Topola

108

Drugi odsjek.

Najljepši primjer toga typa jest gore (slika 45.) otismita vatikanska statua tako zvanoga Sardanapala. Pored svega dostojanstva i mime sbilje u lien okruzuje ipak sitno otvorena usta blagi smieŠak (te nas tako sjeća na typ Zeusa). Liepo poprsje toga starijega pomiŠljanja nalazi se u Museo Chiaramonti Vatikana, drugo opet mnogo slavljeno od bronca u Xapulju (dvorana bronca), Rasnije davabu bogu prirodne prelesti vise mladjano liepe tjelesne oblike (doba Skopino i Praxitelevo). Dionysove kipove te mladje umjetnosti lako je prepoznati po gotovo ženskom izrazn ličnib erta, po oblosti svih tjelesnih oblika i okretnoj milini svib kretaja. Slavan primjer toga kasnijega shvaćanja jest mladjani Dionys iz sbirke Louvra u Parizu, zatim sjedeći torso muzeja u Napulju, i drngi liepi torso u Vatikanu. Posve mladjan Dionys jest nedvojbeno osobito izrazita, u sladko snatrenje zadubljena glava kapitolskoga muzeja (dvorana umirućega gladiatora); snimak te glave, koju su prije držali za Ariadnu, prikazuje slika 46. Osobito je jos spomena vriedna nedavno u Tivoliju nadjena i u Rim u kapitolski muzej prenesena statua od mramora, koja prikazuje mladjanoga boga odjevena srnećom kožom. Obilnije odjevena vidimo ga na traku pergamskoga žrtvenika, gdje ga prate dva satyra i njegov pardal. Rarakteristicna je kod boga Dionysa raekana i u krasnih kovreastib viticab na ramena padajuća kosa, koja je redovito prepletena viencem od lozinib ili brsljanovib vrieža. Drugi bogovi attributi jesu tbyrsos-stap, povezača, unakrst grudi viseća životinjska koža (Često jedina odjeća njegova), te vičić u ruci. Pratilice živine jesu lav, tigar ili pardal, uz to su mu posvećeni bik i jarac kao svmboli plodnosti (jarac obična mu žrtva), a od bilja osim loze i brsljana još i lovor radi svoje uzbićujuće moći. Od osoba, koje se spominju u pričah o Dionvsu, umjetnost se je osobito mnogostruko bavila Ariadnom. Najslavniji spomenik te ruke iz staroga vieka čuva se u rimskom vatikanskom muzeju: nadcovjecan mramor-kip prekrasne, snivajuće Ariadne, koja potjece od hellenističkoga izvomika (slika 47.). Od plodova modernoga kiparstva punim pravom je na veliku glasu Danneckerova Ariadna (gospodina Bethmanna) u Frankfurtn n./M., gdje je prikazana kako jaše na pardalu. 4. Nymphe. Sada ćemo spomenuti neka niža zemaljska božanstva, koja su često u Bakchovu družtvu. Najbrojnije i najrazgranjenije medju njimi jest zračno pleme Nympha, personifikacija neumorna života i stvaranja u prirodi, kojih djelatnost zaprema vas njezin- vidokrug. Ona se javljaju u žuboru i žamoru vrutaka i potoka kao i u klijajućoj vegetaciji šume i polja. One su nježne i Ijepušne djevice, koje se ? ша i jesu u obće sklone i prijazne Ijudem, ipak uklanjaju Ijudskomu boravištu i bučnoj Ijudskoj radinosti, te plaho uzmiču u razblažujuću zabit šume