Topola

52

Drug! odsjek.

bejsko. Družina trg-ovačka štovaše u njem svoga patrona i žrtvovaše njemu i mated mu Maji o Idah mjeseca Maja. Plastično prikazivanj e Herma jednako je napredovalo s razvojem njegova znamenovanja. Od već spomenntih starodavrdb Herma potekoše prve nmjetničke bogove prikaze, koje ga shvaćahu čas kao pastira (kako nosi ovna), čas kao glasrdka bogova i teklića, ali uviek kao кгерка i bradata čovjeka. KLasnije dobi Herme vise mladenački lik. Od tada ga vidjamo uviek golobrada, u najbujrdjoj punosti mladenačke snage, širokih prsa, gibkih i krepkih udova, kako se prist oji predstojaiku Раlaestre, zakovrčene kose; oči, nba i usta jesu malena, tako te se milota i krepčina divno spajaju u vanjskom bogovu pojavu. Pridamo li tomu još izraz prijatne dobrohotnosti, koji lebdi oko fioih mu nstna, i mudar, pronicav pogled zamisljeno napried pognute glave, spomenuli smo glavne crte, od kojih je složena bogova slika. Stari Hermov zastupa malena statua Pembroke-ove sbirke u Wiltonbouse-u, gdje bog nosi ovna; u mladenačlvom likn prikaznje nam se već na traku Partbenona; počev od Četvrtoga stoljeća čini se da je taj lik postao pravilom. Iz toga doba potječe Herme epheskoga stupovnoga ге-

Sl. 23. Hennov kip. Kapitolska sbirka. liefa, pri kojem se pomislja na Skopasa, zatim osobito