Topola

89

protezao, valjao i koprcao po postelji, da razveseli svoje životne duhove, a tada bi se odjenuo prema godišnjoj dobi. Zatim bi se počešljao švapskim češljem, to jest četirma prstima i palcem. Njegovi bi naime učitelji govorili, da onaj, koji se inače češlja, pere i čisti, samo vrijeme gubi na ovom svijetu. Za tim bi veoma obilno doručkovao. Ponokrat mu doduše dokazivaše, da ne bi smio jesti odmah, kako ustane s postelje, prije nego obavi po koju tjelesnu vježbu „Sto?“ reče Gargantua, „zar se nijesam dovoljno time vježbao, što sam se prije nego li se digoh, šest, sedam puta okrenuo u postelji? Nije li to dosta? Moji me prvi učitelji na to naučiše; jer mi rekoše, da zajutrak donaša dobru pamet : oni su pri tom prvi pili. Meni je posve dobro, a o podne jedem zato još bolje. A meštar Thubal Holoferne, (koji bijaše prvi među pariškim lieencijatima) često mi reče, da čovjeku nije korist u tom, da brzo trči, već u tom, da za vremena od kuće pođe“. Kad bi dobro doručkovao, pošao bi u crkvu, aza njim bi u velikoj košari donijeli omašan brevi'' u koricama. Tu bi slušao 25 —30 misa. Među tim bi došao onaj, koji je s njime molio hore, a s ovim bi svoje molitve izmolio tako čudno, da nije ni zrnce na zemlju palo. h) Idući za tim samostanskim galerijama i vrtovima izmolio bi još više od 16 očenaša. Za tim bi po ure učio piljeći u knjigu, no njegov duh bijaše, kako jedan komičar 1 veli, u kuhinji. Kod objeda, koji bi doskora za tim slijedio, najeo bi se do grla jela, što ih pi'užaše doba godine; prestao bi, kad bi mu pucao trbuh. Pio je bez mjere i cilja. Iz 22. poglavlja. Poslije objeda bi tromo odbrundao molitvu, oprao bi ruke svježim vinom, pa bi veselo čavrljao sa svojim Iju-

1 Tereneije u svojoj komediji Eunuchus; Jamdudum animus est in patinis.