Topola

12

je cvjetala Siscia, kao sijelo legija i posavskoga brodovlja i kao kovnica novca. Sisciju je poslije potamnio svojim sjajem Sirmium, vrlo napučen i glasovit grad (mater, caput urbium), neko vrijeme prijestolnica s carskom palačom. Između dalmatinskih gradova ističe se nad svima Sa 1 ο na, po vise puta prijestolnica careva s ogromnim amfiteatrom, vodovodom i Ijetnikom cara Dioklecijana, koji ide među najznamenitije spomenike staroga svijeta. Pravo dakle piše hrvatski pisac: »Izuzmeš li Rim i njegove okolice bez dvojbe u cijelom svijetu nema države za klasične starine do dalmatinskoga Primorja. Kamo god produbeš u tu klasičnu zemlju, prikazuju ti se postupno svi vijekovi čovječjega života i obrazovanja ča od pamtivijeka. Prevrneš li joj skorup, eto u izobilju ostataka rimskoga bića, a ispod njih umah proviruju spomenici grčke prosvjete. Promakneš li još ikoliko dublje, eto ti napokon na očigled sjajnih dokaza najstarije izobraženosti ove naše zemlje, naime prvih njezinih naseljenika Ilira, Liburna, unuka starih Pelazga, najdrevnijih zastupnika evropske prosvjete«.

4. Kršćanstvo i seoba naroda. Rezultati rimskoga vladanja bijahu izvana sjajni, ali se je naskoro ipak carstvo istrošilo. Društveni život bijaše odviše razmažen, a politički truo i slab. Stari je svijet bio na umoru. Čovječanstvo je trebalo prijeporoda, i taj se je postigao u duševnom smislu širenjem kršćanstva, a s pogleda političkoga seobom naroda, kada su barbarski doduše, ali zdravi, mladi i nepokvareni narodi zamijenili svojim državama oslabjelu i preživjelu se državu rimsku. Kršćanstvo dođe u naše krajeve vrlo rano. Općeći stanovnici Panonije i Dalmacije danomice s Italijom i Istokom pribvatiše brzo vjeru Isusovu. Već sv. Pavao piše: »Ja sam od Jerusolima do Ilirika okolo na okolo napunio evanđeljem Krstovim«, a za sv. Petra kažu, da je propovijedao u Podunavlju, sv. Marko pak i sv. Luka u Dalmaciji, Liburniji i Istri. I učenici apostola trudiše se o kršćanstvo u tim zemljama: sv. Kliment u Iliriku i sv. Dujmo, prvi biskup u Saloni. Kapokon kaže predaja, da je sv. Andronik, učenik Isusov bio biskup u Sir-