Zapiski Russkago naučnago instituta vъ Bѣlgradѣ

308

себЪ результаты Петровскаго вляшя. По желаню Государя, Василй Ивановичъ перевелъ для него съ французскаго языка капитальное сочинен!е маршала Вобана: „Основане кр$постей“ и естественно спещализировался въ области фортификаши и артиллер!и, каковыя впослБдстыи лично преподавалъ своему сыну.

Но кромЪ такого интеллектуальнаго воздфйств!я, оказаннаго Царемъ на его крестника, естественно, что молодой тогда В. И. Суворовъ увлекся непосредственно титанической, чрезвычайно активной личностью Петра, смЪлой въ замыслЪ, упорной и неутомимой въ достижении, обаятельной фигурой „на трон вЪчнаго работника“, простого, ник5мъ не гнушавшагося царя-гражданина. Въ семейномъ быту Суворовыхъ не могло не сохраниться благогов$йной о немъ памяти, а что касается Воинскаго Устава Петра Великаго, то онъ быль тамъ настольной книгой, съ которой В. И. Суворову постоянно приходилось имБть дЪло въ его послБдующей службЪ по судебной и административной части.

А. В. Суворовъ проводилъ свое дфтство въ атмосферЪ глубокаго семейнаго почиташя Петра Великаго. Вдумчивый мальчикъ, умственно не по лБтамъ развитый, но физически слабый и хилый, онъ рано получилъ доступь къ книгамъ отца и увлекся историей, классиками и военными сочинен!ями. Боясь за слабое здоровье сына и видя его богатыя способности, родители собирались опредЪлить его „по статскимъ дфламъ“, но, благодаря влян!ю ген. Ганнибала, близкаго знакомаго Суворовыхъ, ршеше это было ими отмЪнено и судьба маленькаго Александра Васильевича окончательно предршена согласно его мечтан!ямъ, въ сторону военной спещальности. Въ разговорЪ съ ген. Ганнибаломъ 11 лЬтЙ мальчикъ поразилъ его своими познан!ями въ области военнаго дЪла, въ частности отличнымъ знашемъ Петровскаго Устава, и растроганный сподвижникъ Петра уговорилъ родителей не зарывать таланта сына и направить его по пути Марса. Глубокая и тонко воспр!имчивая натура А. В. Суворова несомнфнно не могла не воспрять отъ отца извБстной зараженности Петровскимъ генемъ, при этомъ проводящими путями для нее служили разсказы отца о прошломъ, въ настоящемъ же конкретнымъ творчествомъ Петра былъ только его „Воинск Уставъ“, въ большей своей части являвцийся дЪйствующей нормой, опредБлявшей сущность военной службы. Суворовъ можно сказать съ молокомъ матери впиталъ въ себя заложенныя въ немъ формы, а по мЪрЪ своего развит усвоилъ. и идейное ихъ содержан!е.

Наша задача—посильно разобраться въ этомъ вопросЪ, стремясь установить, что въ Суворовскомъ творчествЪ прямо: или косвенно связано съ Петровской школой, въ частности.