Zapiski Russkago naučnago instituta vъ Bѣlgradѣ

322

о чемъ изъ истори въ разныхъ книгахъ довольно видЪть можно“...

Не размышлен1я ли надъ этой статьей Воинскаго Устава Петра Великаго подтолкнули впослЪдстви молодого Суворова на изучене комментаревъ Цезаря и на стремлене подражать ему?

Какъ бы сквозь дымку тумана, здЪсь уже обрисовываются будушие лозунги Суворова: „бьютъ не числомъ, а умБшемъ“, „за одного ученаго трехъ неученыхъ даютъ, намъ мало трехъ, давай шесть, давай десять, всЪхъ побьемъ и въ полонъ возьмемъ“.

Стремлеше повысить качество своей арм!и, поднять ея боевую работоспособность и повысить сопротивляемость красной нитью проходятъ черезъ все военное творчество Петра. Знакомясь съ европейцами, Царь прозорливымъ окомъ своимъ не могъ не зам$тить разницы не только въ обучен!и, но и въ самыхъ людскихъ свойствахъ.

Большее уважен!е къ личности, развитйе чувства собственнаго достоинства и чувства долга при болЪе широкомъ распространен!и просв5щен1я отличало иностранцевъ. Но въ то же время природныя качества, сметливость, способность къ усвоеню и самостоятельной переработкЪ усвоеннаго, быстрота схватыван!я и понятливость, зам ченныя имъ у своего родного народа, заставляли Царя твердо в$рить, что при услови просв щен, руссюе ни въ чемъ не уступятьъ Западу. Отсюда стремлене просвЪщать и даже насильно просвЪ щать, а въ то же время создавать благопр!ятную обстановку для развития личности. Бороться со всяческой оппозищей, лишая ее правъ на свободное существоване и въ то же время привлекать новыя силы изъ народныхъ глубинъ, предоставляя имъ новыя права и широкя возможности какъ въ отношеви просвБщеня, такъ и проявлешмя своихъ природныхъ и вновь развитыхъ свойствъ на широкомъ пол военной карьеры и государственнаго д$лан!я.

Своей военной реформой, а въ частности Воинскимъ Уставомъ, Царь Петръ ставилъ и посильно разршалъ проблему „личности“ въ новомъ государственномъ устроении Росси и во всякомъ случа поднималъ ее. Изъ организащи, состоявшей изъ разныхъ категор войскъ, объединенныхь по сословнымъ признакамъ, вооруженная сила страны стала единой и всесословной, изъ спорадическихъ, въ мЪрЪ надобности, призывовъ ратныхъ людей, военная служба обратилась въ пожизненную и постоянную. Въ новомъ войскЪ старому началу рабства и сословныхъ привиллемй (мЪстничество было отм$нено всего лишь въ 1682 г.) противополагалось начало служебное. Выслуга по службЪ и качество самого служащаго, т. е. свойства личности могли выдвинуть вче-