Židov

ŽIDOV

Mjesec Cijonističke Organizacije

Ijar 5686. (15. aprila 15, maja 1926.),

■ CIJONISTE! I Kad je u Erec Jisraelu započeo novi politički pore dak, našao se cijonizam pred golemom zadaćom, dajsvoju u mnogogodišnjem duhovnom rvanju izgradjeim organizaciju za političku odgoju i propagandu prei desi u instrumenat gospodarske izgradnje. Cijonislička Organizacija, koja je bila nosilac političke propagande, predstavnica etičke obnovne misli, repre. entant nacijonalno kulturnih zahtjeva, trebala je la se uz veoma teške prilike praktički afirmira u zasnivanju velike kolonizacije, u uvrštenju sistema žkmvske stvarne politike u odnose svjetske politike, u stvaranju novih financijalnih instrumenata, u ispitivanju i rješavanju ekonomskih stručnih pitanja. Cijonistički je pokret u toj teškoj fazi, u kojoj se ideju okušala u zbilji, razvio neslućenu snagu. Uredjena su politička zastupstva u Londonu, Palestini, ŽeAevi, Rimu i u ostalim mjestima. Organizacija je preuzela i izgradila hebrejske škole u Palestini, osnovne škole, srednje škole i tehniku. Stvorene su solidne osnovice hebrejskoga univerziteta na maslinovom brdu. Uredjene su modeme zdravstvene Organizovan je Keren Hajesod, a izgradio se Keren Kajemet. Budžet kolonizacije uvećao se prema posljednjoj predratnoj godihi gotovo za sto pulla, Osnovano je više od četrdeset ‘poljoprivrednih 1“ —1 ja. Utemeljena je Hipotekama Banka, Mnogoli mladi ljudi stekli su sistematsku stručnu naobu za svoje buduće zvanje. Izgradjen je sistem racije i uposlivanja. Sva ta djela, procijenila se, obzirom na veličinu će, kakogod’njihova relativna važnost, mogla su vršiti samo zato, jer se u pripravnom razdoblju, oli cijonističkoga idealizma, raspalilo oduševe, fundiralo uvjerenje i očeličila volja. Ali samo i će se moći održati i jačati ove duhovne i due snage, ako njihovo vrelo ne usahne, ako cijočka misao i njen nosilac, Cijonistička Organizazadrže svoju živu snagu i veličinu. I samo onda e Cijonistička Organizacija afirmirati u svom odarskom zadatku, ako istovremeno ostane viteljem idealističke propagande, pretečom naalne obnovne misli, predstavnikom nacijonalno ime ideje, kako je i bila. Cijoniste! Organizacija treba da bude svijesna i vrutka svoje snage. Ne smijemo da u predat najprešnijim zadaćama momenta jednako satrošimo kapital ideja i oduševljenja, što se skui doba priprave i čistoga, jednostavnoga objavnja ideje. Ali vrijeme je, da se obnovi i fond i duha! Vrijeme je, da cijonista, koji radi i koji se žrtvuje za Keren Hajesod i koji radi i pridonosi za Keren Kajemet, opet čuje i duboko u svom srcu uzmogne shvatiti, da je cijonizam došao, da oslobodi

židovski narod iz potlačenosti, krnje slobode i poniženja, da je došao rad obnove židovskoga čovjeka i židovske kulture i da ništa ne može da cijonizam nadomjesti ili da oslabi istinu njegovu. Cijoniste! Egzekutiva Cijonističke Organizacije obraća se ovime zemaljskim i zasebnim cijonističkim savezima, članovima Akcijonoga Komiteja, svima, koji su vjerni i predani stvari Cijona, i poziva ih, da opet započnu borbu za jasno i čisto proširenje cijonističke misli i nauke. Lozinka je: osvojenje duhova! Propaganda je za nas uvijek bila više nego jednostavno prikupljanje novih članova. Upravljajući riječi drugima, govorili smo sami sebi, savjesti svojoj, našimj prijateljima i pristašama. Poučavajući druge, učvršćivali smo sami sebe, jačali vjeru našu u istinu ideje. Opet treba da u tom smislu otpočne propaganda, objavljivanje, što podjednako od drugih zahtijeva a nas obvezuje, druge poučava, a nas podsjeća, propaganda budjenja i osvještivanja. Cijonistička propaganda, rad oko jačanja i širenja pokreta ne može se vezati na neko odredjeno vrijeme. Ipak hoćemo, da početak bude jedinstven i istovremen u svemu svijetu, Odredjujemo zbog toga da mjeseca ijar 5686. (15. aprila 15. maja 1926.) bude Mjesec cijonističke organizacije. TOGA MJESECA TREBA U SVIM ZEMLJAMA, SVUGDJE, GDJE ŽIVE CIJONISTI, SAV CIJONISTIČKI RAD PRVENSTVENO STAVITI U SLUŽBU PRIKUPLJANJA PRISTAŠA, ŠIRENJA IDEJE CIJONIZMA. U VELIKIM PUČKIM SKUPŠTINAMA I U MALENIM KRUGOVIMA PRED MUŽEVIMA I ŽENAMA, SVAGDJE TREBA DA SE IZNOSI I RAZLAŽE CIJONISTIČKI PROGRAM. ORGANIZACIJA VALJA DA SE BROJEM NOVIH ČLANOVA PROŠIRI I UVEĆA, NJIHOVA SAMOSVIJEST TREBA DA SE JAČA, A ZNANJE I SHVATANJE CIJONISTIČKE IDEJE VALJA PRODUBITI I USTALITI. SVIMA SE DUHOVNIM POLITIČKIM VODJAMA SAD UPRAVLJA POZIV, DA SE STAVE U SLUŽBU AKCIJE. PRIJE NJENA POČETKA TREBA DA SE SASTANU I DA IZNOVA RASPRAVE I ODREDE SADRŽINU I METODU CIJONISTIČKE PROPAGANDE. ALI PRIJE SVEGA TREBA DA BUDU NA SVOM MJESTU, KAD ZAPOČNE AKCIJA, KAD IH POKRET BUDE TREBAO. CIJONISTE! SPREMITE SE ZA »MJESEC CIJONISTIČKE ORGANIZACIJE«, SPREMITE SE NA RAD ZA CIJONISTIČKU IDEJU! Egzekutiva Cijonističke Organizacije. London - Jerusolim, 1. februara 1926. 17. svata 5686.

CENTRALA KEREN HAJESODA I »HAOLAM« PRELAZE U JERUSOLIM.

■ London, 7. februara. (ITA) Svjetska Cifonistička Eg7.e[ utiva upravo je održala sjednicu, na kojoj ja zaključeno, | da se obave sve priprave, da se Glavni Ured Keren Hajesoca, kao i jevrejski centralni organ Cijonističke Organizatjednik »Haoianu presele iz Londona u Jerusolim najdo konca augusta. t I Ova se odluka Cijonističke Egzekutive podudara s jedlziavom 14. Cijonističkog Kongresa o tom predmetu. NOVI WAAD LEUML Dne 25. januara održana je u J eru soli mu prva sjednica Leumi-a. Prisustvovalo je svih 38 delegata. Medju ostazaključeno je sa 22 glasa protiv 7, da egzekutiva Waad necijepana ostaje u Jerusolimu. (Jedan dio delegata je premještenje nekih depratmana u Tel Aviv). Za A nove nove egzekutive izabrali su: Yellin, Kalwarsky, ■ ejuchas, BenCvi, dr. Th.on, Arono v i ć i rabin strovsky. ■ Naredna sjednica permanentne komisije Saveza Naroda. Permanentna mandatarna komisija Saveza Naroda saB a * će se 16. februara u Rimu. Na dnevnom je'redu izvjeBaj francuske vlade o Siriji i Libanonu. (Ziko)

RASCJEP U ŽIDOVSKOM PARLAMENTARNOM KLUBU U POLJSKOJ. Dne 3, februara započela je konferencija židovskoga parlamentarnoga kltiba u poljskome Sejrau, na kojoj se vijećalo o odnosu kluba prema vladi grofa Skrzynskoga. Već na prvoj sjednici došlo je do žestokih rasprava. Izbilo je žestoko oponenstvo o kojem se već dugo govorilo, a koje imađe svoj glavni povod u politici vodstva kluba, .obzirom na tako zvani židovsko - poljski sporazum. Nakon te sjednice još su više ojačale glasine o oštroj krizi u klubu. Drugoga dana javili su neki listovi, da se je klub pocijepao. Iz kluba je istupilo lijevo krilo, pod vodstvom dr. S chi p p e r a. Otcijepljeno krilo namjerava, kako javlja »Wiener Morgenzeitung«,- da se pod vodstvom dr. Jichaka Griinbauma, konstituira kao posebni parlamentarni klub u poljskome Sejmu. Predsjednik kluba dr. Leon Rei c h i potpredsjednik dr, Ro smarin su demisijonirali. ♦ ITA javlja, da su članovi »Hitahdutac u parlamentarnom klubu pozvali vodstvo svoje partije da odluči, da H će zastupnici »Hitahduta« i dalje pripadati židovskom parlamentarnom klubu ili će istupiti iz kluba. IMIGRACIJA U SIJEČNJU. U siječnju se je 2100 ljudi uselilo u Palestinu. (Ziko)

U pravi čas

dolazi poziv i manifest Egzekutive Cionističke Organizacije, kojom proklamuje mjesec ijar »Mjesecom Cijonističke Organizacije«. Cijonistička Organizacija, koja je u početku bilai maleni i doista slabi produkat jedne »utopične ideje« umjela je da u onih desetak godina pred rat u dosele nečuvenom rvanju idejne i ideologijske borbe postavi osnove svoga političkog, odgojnog i ekonomskog rada. A poslije rata, kad su promijenjene političke prilike u svijetu stavile ovu istu organizaciju u nov, možda još teži položaj no što ga je imala u svom početku, ta organizacija daje židovskom narodu, još bolje čitavom židovstvu, jedinstvenu obnovno-političku liniju, stvara ideji obnove ekonomske preduslove, i kao takova povlači za sobom sve one jedinice u židovstvu, kojima je do te obnove bilo stalo. U nepunih deset godina iza Balfourove deklaracije, koja je posljedica cijonističke ideje, a u velikom dijelu i njene etske sadržine, cijonistički je pokret iz etape jedne prividne utopije stupio u krutu realnost. Ideja se cijonizma u stvarnosti okušala. I pobijedila je. Promotrimo r,a čas svijet ,oko sebe. Države u kojih je mjera suverene vlasti i državnog autoriteta, u kojih su izgradjene flote i opremljene armije, sve one bez razlike jedva dospjevaju da donekle repariraju stanje stvoreno ratom, a da o likvidaciji toga stanja: i ne govorimo. Narodi, kojima su.te države za rata, a neposredno i iza rata punom pregršti sipale novac zadužujući još njihovo peto koljeno, danas su ap a lični prema svemu. U pre.obražaju i mijeni sviju vrjednota danas se živi u dckadansi etskog, kulturnog i ekonomskog života. A ipak u tome i takovome svijetu Cij.onistička je Organizacija smogla snage, ne da vrši reparacije, nego da od te. melja gradi. U političkom pogledu ona se izgradila kao jedina pobornica opće židovskih interesa i židovske obnove, U kulturnom pogledu ona je stvorila židovsku osnovnu, srednju i dijelom visoku nastavu. U ekonomskom pogledu n taj je najveći dokaz ona je sred dekadence općeg života umjela: da stvori finansijske instrumente, koji su sami namicali, a i danas još uvijek namiču, sav kapital potreban obnovi. Ista ova obnova danas, kad svi znamo da je za deset puta slabija, bo što bi trebala da bude, guta sto puta toliko novca, koliko ga je zahtjevala i dobivala prije rata. Kad se pitamo, kako i odakle je nasmogla Cijonistička Organizacija i njen pokret toliku mjeru snage, da sve to izvrši, onda ima na pitanje samo jedan odgovor: »Sve to što je stvoreno tek je posljedica snažne cijonističke ideje i idealizma kojim je ona radjala«. U svom početku cijonizam je mnogo davao, malo je uzimao. Velika ideja davala je novu životnu orijentaciju, ona je izgubljenom čovjeku davala oslonac za život, davala mu je bit židovske duše, koja je u svakome već bilai pokopana. Davala je odgovor za ci,o problem, što se zove židovskim, ona je podala i jedino rješenje toga problema, A za sve to ideja nije ništa tražila, jer nije bilo mogućnosti da se realno ispoljo nužne posljedice ispravne ideologije. Kad su se prilike promijenile i stvorili preduslovi za ispunjenje idejnih zahtjeva, počela je organizacija da traži ono, što je iz pokreta kroz godine davala. Ideja bila je onaj golemi akumulirani ili sakupljeni kapital, što ga Cijonistička Organizacija troši od onog momenta, kad su na njezina vrata pokucale velike zadaće ekonomske obnove. Cij.onistička je Organizacija pred rat davala svoju veliku ideju, i ta idejna imponderabilia prometnula su se, kad je to tražila ekonomska potreba, u novac. Mislilo se, bit će to pretvaranje bez štete. Sve ono što se može akumulirati i sakupiti, može se i potrošiti. Kroz ovih deset godina, cijonistička organizacija troši kapital ideja i oduševljenja, što ga je pred tim nakupila. To se osjeća na svim linijama. Cijonistički pokret prikovan kroz godine uz zelene stolove, gdje je glavni tenor novac i opet novac, traži ponovo riječi i djela, da se naknadi sve ono oduševljenje, što je potrošeno, a nije naknadjeno, Jer je van svake sumnje, da smo svi osjećali, kako u tom cijonizmu, koji iz imponderabilia stvara realne vrjednote, manjka upravo onaj dio, koji je svemu podlogai. Manjka shvataoje o velikoj ideji i sva toplota oduševljenja, kojim je ta ideja radjala. Zato je .ovaj manifest Egzekutive jedan od onih rijetkih, koga smo tako željno očekivali. Neprestani čisto praktički rad, trošio je veoma snagu pokreta. Manifest jasno kaže, da je u Palestini mnogo stvoreno, premda je još uvijek ispod onoga, što bi trebalo da bude. Ali sve ono što je stvoreno, samo je iz fonda cijonističkog oduševljenja, što ga je dalal ideja obnove čitavog židovskog života u nacijonalno-moralnom, etski-čovječjem i socijalnom smislu. Manifest Egzekutive upućuje nas na izvor naše snage, a to je obnova pokreta. * Želja za obnavljanjem organizacije i pokreta, već se više puta ispoljila iza rata ovamo. Reklo se, obnova pokreta je preduslov daljeg rada. Manifest Egzekutive pokazuje, da je I vrhovno cijonističko vodstvo steklo tu spoznaju. Mjesec ijar kao »Mjesec Cijonističke Organizacije«, treba da bude demonstrativno jačanje pokreta i organizatornih jedinica. Kako da to provedemo u našem Savezu Cijonista? Prije svega treba da smo na čistu o tome, kako je organizacija našeg Saveza dosta labilna, pa nam prvo treba reor-

Poštarina plaćena u gotovom PRE' PLATA NA „ ŽIDOV “ STOJI: GODIŠNJE D 100.-, POLUGODIŠNJE ČETVRTGODIŠNJE D 25.-. OC»ASI SE RAČUNAJU PO STALNOM CJENIKU. PLATIVO 1 UTUŽIVO U ZAGREBU. - BROJ ČEK. RAČUNA UPRAVE „ŽIDOV JE33.831.

GODINA X.

ZAGREB, 12. februara 1926. 28. ševata 5686.

Pojedini broj stoji 2 dinara ,ŽIDOV“ IZLAZI SVAKOGA PETKA. UREDNIŠTVO I UPRAVA .ŽIDOVA” NALAZE SE ZAGREB, ILICA 31./111. ZAKLJUČAK REDAKCIJE ZA ČLANKE DO SRIJEDE U 12 SATI, ZA VIJESTI DO SRIJEDE 18 SATI. - RUKOPISI SE NE VRAĆAJU.

BROJ 7.