Životь i priklюčenія Dimitrіa Obradoviča, narečenoga u kalućerstvu Dosіөea. Častь 1

га Лайсїа стой написано; да з Хрїстодь Сишао сь Неба и дошао у пусшиню да га посЪти, П: Пайсїе Опере Хрїсту ноге ; по ыдогомь разговору, отиде Хрїсшось, вода сь коїомь су ноге опрате остане, у ле^ену, ешоши од некуда доКе ученикъ Пайсїевь , шражи воДе да пїе, неима, поарчена вода, велигау Стараць да пїе воду из Левена , ови гледа воду, ыушну и блатну види, и коя заудара на зной, неіе да пїе, говореіи какому я помїе пиши? Говориму Стараць бре пи пи ерћешсе каяти ! и шо много крать, докь мусе до дїя: не толико од жеіи, колико дасе не покаже са свимь непоолушань , помисли у себи, затвори};у очи пакь ѣу е пиши, макарь дабисе знао отровагаи, оде, гледа у лекень, оЬешь ! нестало воде из ле^ена, виче Старца Старче! Нестаде воде; садь лежень пунь бїяше, пакь у едань ма осшаде празань и сувь као длань. Ха, одговара Стараць, Нисамлити я рекао, пи не наканюйсе еркешсе каяти? А кадму ісаза каквае то вода била, и прочая. Ево браіо ! сь хїляду хїляда оваки басна пунасу житїя свети! ово самь вѢровао, и надъ овимь самь горке сузе проливао! глупи и найсуевѢрнїи Египетски Дервиши били могли смешнїу и лу^у басну измисдити ? Срамота, не само Светога Хрїстїанскога имена, него цЬлога человѢческога рода, дасе оваке и овима подобне безсловесне басне у Хрїсшї-