Aufschlüsse zur Magie aus geprüften Erfahrungen über verborgene philosophische Wissenschaften und verdeckte Geheimnisse der Natur

hätten, auf weldye aud) die Ruthe vorzüglid) jchlug. Endlid bekannten zwei Rinder von 9 bis 10 Jahren, welde erjt aus Sucht läugneten, jie möchten von ihren Aeltern gejtrajt werden, weil fie wider das Derboth die Thüre ofjen gelajjen hatten, daß drei Kerl, welche jie bejhrieben, jid) in das Haus geihlihen, und Wein aus der vom Bauer bemerften Slajhe getrunfen hätten. Dieje Ausjage der Rinder wurde wirklid) durdy die Sußjtapfen beftättiget, die man am Ufer der Rhone weiter unten fand, und woraus man jhloß, daß fie ji) müßten aufs Wajjer begeben haben. Der Bauer folgte ihnen indejjen auf dem Wajjer jo genau nad, als auf dem Lande, und ließ ji) mit jeinem Schiffe der Spur nah unter einem Bogen der Brüde, darunter man jonft niemals fährt, wegführen; daher muthmaßte man, daß diefe Flüchtlinge feinen Schiffer werden genommen haben, weil fie von dem rechten Wege abgewihen waren.

Der Bauer ließ an allen Orten, wo die Mörder gelandet hatten, anfahren, und fam ihnen aljo überall auf die Spur, und fand, wo jie übernachtet, und wußte zur äußerten Derwuns derung der Wirthe und der Sujeher die Betten, darinn jie gelegen; die Tijhe, an denen jie gejpeijet; und die Krüge und Släjer, die jie berührt hatten.

Suleht fam er in das Lager bei Sablon, wo er eine viel färfere Bewegung bei jidy fühlte, und jiher dafür hielt, daß er die Mörder hier unter den Soldaten antrefjen würde. Allein, hier durfte er ji jeiner Wünjghelruthe nicht bedienen, weil er von den Soldaten verdrüßlihe Händel befürhten mußte. Er aieng aljo wieder nad) yon zurüd, von da man ihn zu Wajjer mit £mpfehlungsjchreiben nah Sablon zurüdjhidte. Er traf aber bei jeiner Rüdkunft die Mörder nicht mehr an. Er ver: folgte fie aljo weiter, und war jtets hinter ihnen her, bis er ä la foire de Beaucaire in Canguedof fam. Auf diefjem Wege zeigte er wieder alle Betten, Tijhe und Stühle, worauf die Derfolgten gelegen oder gejejjen hatten.

Als er zu Beaucaire war, und einige Gajjen durdgieng, führte ihn die Wünjdhelruthe vor die Thüre des Gejängnijjes, wo er unwiderjprechlid behauptete, daß einer von den dreien darinnen jepn müjje. Man wies ihm 14 bis 15 Gejangene; er gieng alle mit der Ruthe vorüber, jie bewegte ji aber nur bei einem, der Bojjü hieß, und jo eben vor einer Stunde wegen