Bhagavad-Gita id est Thespesion melos sive almi Crischnae et Arjunae colloquium re rebus divinis

^ yECTIO 1L. £ ८“ 95 e , ्रतदि सर्वदःवानां द्धानिप्योपनायते । ^ 3 A ८ परसत्रचेतसो च्छाघ्रु बदिः पववाविष्ठत 5x U क

। नास्ति वद्धिर्तस्य न चायुक्तस्य भावना.

न चाभावयतः सातिरणात्तस्य कुतं रि तुषं ॥ ६६ ॥ इच्दियाणां दि चरता ener sete

व ET ८ तत्य

स्य सरति, परा वावृनावमिव्राम्यसि -॥ ६०.॥ ८ N

IT निणा सव्श्ताना तस्या नागात्‌ सवमा । Z^ I नरत्यां नाप्रति भतान ता नगा घता मृनेः ॥ ६२ ॥ Wi ee . R cupido, e cupidine jra-enascitur;|;ex 118 exsistit. temeritas 63. e temeritate memoriae confüsio; e memoriae confusione menus 1actura, qua tandem Ipse pessumdatur | 01 autem circa 64 res versatur sensibus ab affectu et aversauone segregatis , Jpsius voluntati parentibus, animo bene composito , 1S sere- E 11118 {€ consequitur 3|ser enitate onmniunt molestiarum repudia- 65

üo in illo subnascitur. QCuius vero ingenium serenum hunc O (21 0111115 mens totum occu pat Non inest mens non devoto, 66..^ २५ () 116 तृप्€ inest sul conscientia/; et qui sibi non Sui cODSCIUS, 15

व्व roti 7 tranquillitate caret: sime tFanquillitate quomodo beatus esse z^ possit? Sensibus circa res versantibus cuius animus obtem- 67. "perat, cius sa piena a ilius impetu abripitur , veluti tenipestate navis im flacübus. | Quapropter, 0o heros, is, cuius 68. sensus cohibentur omnimodo a rebus, quae sensibus ob-

versantur , apud hunc sapienta est stabilita, | Quae nox 69.