Bhagavad-Gita id est Thespesion melos sive almi Crischnae et Arjunae colloquium re rebus divinis

| LECTIO 1६, &^ ~ > | 422, ८. 2/3 किं कम किमकर्मेति कवयोऽप्यत्र मोदिताः । ˆ

-तत्‌ ते कम प्रव्र्यामि चल्न्नावा मोद्यपेऽप्रभात U 34 वोदव्ये च विकरमणः ।

अ EM

{-श्रकमणश्च बीदव्ये गद्ना कमणो गतिः ॥ १७ ॥\

कर्मएवक्रन यः पण्वेदूक्मणि च कम घः । e स बुद्धिमान्‌ मनुष्येषु पत युत SERE. ॥ १८ ॥ 4“ ८ = घस्य सते समारम्भा T वरतिताः 1 22

त्यक्ता कमफलास नित्यतुप्रौ निरूश्य । वगण्वमिष्रवृत्तो ऽपि नव किंचित्‌ करोति सतः ॥ २०॥

| णारीरे कवलं कम कुवन्‌ नाप्रोति किल्विष. ॥ २९॥

olim peractum,t; Quid sit opus? quid otium ? quaeritur. Hac 16

in re vel vates trepiday ere. Eiusmodi opus tibi declavabo quo

cognito a malo liberaberis. ; T'um ad opus omnino est attenden-17 dum, tum attendendum quoque ad opus haud rite impensum attendendum tandem ad otium; obscurà est operis ratio. | Qui 18 Ee

in opere otium eermit, et 1n otio Opus, 15 sapit inter mortales,

^ is devotus cunctis operibus peragendis iptus est. Cuius omnia 10

Unc TSMoperro5speragsne

incepta segregata sunt a cupiditatis instinctu, eum operibus

scientiae igne eonsumtis functum, doctum pronunciavere sapientes. Procul habita ambitione in fructu operum posita, qui sem- 20. per sibi sufficit, non egens patrocinio, is, etsi Àn Opere occu-

patus, nihil tamen omnino agit ^ Nulla spe erectus, cogitatio- 21