Bhagavad-Gita id est Thespesion melos sive almi Crischnae et Arjunae colloquium re rebus divinis

A JL ese CENSET IEEE ze) / / 59 1८ BHAGAVAD - GITA

योगी वुन्नीत सततमात्मान रृद्धसि स्थितः । काकौ यतचित्तात्मा निरणीरपश्िद्धः ॥ १० ॥।

> म

प्रच दृगे प्रति्ाच्व स्थिरमासनमात्मनः ।

नात्युच्छ्रितं नातिनीच चल्लातिनक्णोत्तरं ॥ ५१५॥।

CST मनः कृवा पतवचित्तेन्द्रियक्रिवः ।

ॐ पविद्यासने वुन्याश्रोगमात्मविघ्रद्ये ॥ १२ ॥

समं कावृशिरोधीवं धारयन्नचलं स्थिर

-सव्रच्ध. नालाग त्व ददान्चनानवत्ताकयन्‌ 0 12

प्रगाात्ा विगतमी्न्छतरारित्ते स्थितः ।

मनः वन्य माता gen ्रतात. मत्परः ॥ ९९ ॥ [ qz ELA निघतमानसः ।

gs statt शाति निवाणप्रमां, मत्स्यानुधिगच्छति ॥.१५ ॥

— x म X | À | n aesümatur. |

^4. 10. improbos | aed प Devotus semper

8.

ipse se exerceat, secretum^ petens, solitarius , coercilis cogi^ I m

. tationibus , nulla spe erectus, sine comitatu. | In regione pura figens sibi sedem stabilem, non nimis sublimem, nee nimis 519. humilem, veste stragula, nebride ac yerbenis constratam | ibi 9 2 animo in unum intento, coércitis cogitationibus, sensibus, acubusque fisco huie sedili exerceat devotionem , lustrationis / 13. suae gratia. | Aq uabiliter corpus, caput cervicenique immota 8 | 2 I sustinens, firmus, intuens nasi sui apicem, nec plagas diver14.sas circumspiciens; placatus, timore excusso, in officüs stuI j > > :

diosi rerum divinarum pet seyerans, animun coercens, mnie 1

15. meditans, sedeat devotus in me intentus.| Sic semet 1psunm exerD ——