Bosniя, Gercegovina i Staraя Serbiя

— 4І6 лицѣ своего кнеза (старосты), сообща платило лежащія на немъ казенныя подати 1), распредѣляя ихъ между отдѣльными домами по своему усмотрѣнію. Но взглянемъ на эту адмистратпвную общину въ Боснійскомъ селѣ: каковъ ея характеръ? Предстоитъ, положимъ, выборъ кнеза (старосты): этотъ выборъ дѣлается сходкою; но кто составляетъ сходку? пятеро или шестеро, а можетъ быть и десятокъ хозяевъ, которые имѣютъ какой-нибудь достатокъ. Только эти люди имѣютъ голосъ, ихъ «спрашиваютъ» (онн се питаю, по выраженію Босняковъ). Ихъ сосѣди побѣднѣе не только не могутъ сказать слова противъ ихъ рѣшенія (они были бы покрыты бранью и при первомъ удобномъ случаѣ поплатились бы), но даже не приходятъ на сходку и предоставляютъ выборъ усмотрѣнію своихъ зажиточныхъ собратій. Кнезъ часто помогаетъ Туркамъ обирать народъ; онъ почти всегда стоитъ на сторонѣ богатыхъ кметовъ. Когда нужно разложить подать на село, онъ сзываетъ опять-таки не сходку, а десятокъ болѣе зажиточныхъ хозяевъ, «которыхъ спрашиваютъ,» и они порѣшатъ дѣло, не совѣтуясь съ другими членами общины. Правда, горькая необходимость заставляетъ этихъ людей, которые имѣютъ нѣкоторый достатокъ, принимать на себя болѣе илп менѣе значительную часть уплаты за тѣхъ, которые не имѣютъ ничего вовсе. Но всетаки распредѣленіе никогда не бываетъ справедливо: кнезъ и зажиточные кметы, располагающіе дѣлами общины, всегда успѣваютъ уменьшить свою относительную часть и навалить самую тяжелую, сравнительно, уплату на тѣхъ, которые, не находясь еще въ совершенной нищетѣ, стоятъ однако на краю ея. Этимъ хозяевамъ, не имѣющимъ голоса въ совѣтѣ общины, посылаютъ объявить, сколько подати присуждено на ихъ долю; въ случаѣ противорѣчія ихъ нерѣдко отдаютъ мѣстной власти и 1) Я говорю о тѣхъ податяхъ, которыя взимаются прямо, а не черезъ откупщиковъ .