Bosniя, Gercegovina i Staraя Serbiя
— 554 спода), нужно исполнять обязанность къ Султану и повиноваться своему государю, нужно, чтобы все дѣлалось по закону. Большая половина земли вашей покорилась пашѣ, вся Боснія и Герцеговина, кромѣ лишь Сараева и трехъ другихъ городовъ. Какая же тутъ возможность сопротивляться царю? Если вы разсердите пашу, такъ въ одинъ день будетъ вамъ конецъ! Но мнѣ какъ-то очень жалко, что Турецкіе дома будутъ разрушены и Турецкія дѣти осиротѣютъ. Нѣтъ, сдѣлайте вотъ что: какіе есть между вами первые агы, вы отправьте ихъ къ пашѣ, пусть они переговорятъ съ пашою. Не то будетъ, чего вы боитесь, но то, чего вы желаете!» Благоразумнѣйшіе изъ нихъ отвѣчали каФтанъ-агѣ: «Все именно такъ, какъ ты говоришь, но есть между нами сильные люди, и разсуждать съ ними нелегко». КаФтанъ-ага сказалъ имъ, чтобы они составили списокъ всѣмъ этимъ людямъ: «а потомъ, говоритъ, мы объ нихъ подумаемъ». Такъ они и сдѣлали, и тотчасъ принялись составлять списокъ. Мало осталось агъ, которые въ списокъ не попали; и составили не одинъ списокъ, а три или четыре. Одинъ списокъ былъ черный, эти люди должны были поплатиться головою; другой былъ бѣлый, для тѣхъ, которымъ позволялось откупиться. Выкупная цѣна была отъ 30 мѣшковъ (750 р. с.) до 300 (7500 р.). Прежде всего однако каФтанъ-ага позвалъ агъ въ градъ (крѣпость) для разсужденія о казенномъ дѣлѣ и осмотра военныхъ снарядовъ и припасовъ. Послѣ того они сѣли и выбрали изъ своей среды нѣсколькихъ агъ, которые должны были отправиться въ орту (сборное мѣсто янычарскаго отряда) къ устѣ (законоучителю) янычарскому, уговаривать янычаръ, чтобы они сняли съ него поясъ и послалп къ пашѣ въ Зворникъ: пбо если бы они распоясали своего усту и послали поясъ пашѣ, то это значило бы, что они ему отдаются п покоряются '). Посчастливилось агамъ: уста янычарскій не сказалъ противъ этого 1) Это былъ древній символическій обычай.