Bosniя, Gercegovina i Staraя Serbiя

— 629 мамъ. Какія указанія онъ далъ Алп-пашѣ, это у васъ уже опи= сано точно также наставилъ онъ тѣхъ двоихъ, чтобы они не боялись Омеръ-паши: «Я визирь, голова всей Босніи, говорилъ онъ, какъ я прикажу Омеръ-пашѣ, такъ онъ долженъ дѣйствовать. Онъ начальникъ и глава войска, его дѣло распоряжаться и командовать войскомъ, а мимо меня распоряжаться Босніею онъ не можетъ. Куда я ему прикажу ударить съ войскомъ, туда онъ долженъ ударить. А дѣйствовать безъ моего вѣдома и спроса ему не дано власти.» Когда Омеръ-паша узналъ про это, онъ сильно поссорился съ ХаФизъ-пашею; они другъ на друга стали доносить въ Стамбулъ. Между тѣмъ пришла вѣсть, что Посавина бунтуетъ. Омеръпаша поспѣшно снаряжается, онъ беретъ съ собою МустаФапашу и его 4 табора, а Ибрагпмъ-пашу и его войско отряжаетъ на Кладань; въ Сараевѣ онъ оставляетъ своимъ намѣстникомъ Абдп-пашу, который прежде его пришелъ въ Сараево. Онъ приказываетъ ему смотрѣть и держать въ повиновеніи Свакъ му рече да му доЬп неЪе. ХаФизъ-паша у Мостаръ отпде Баби каже што е и како е. Али-паша спремати се поі)С Ино таки у Сарайво доі>е. Омеръ-паша кадъ за то дознаде, Онъ е великъ шенлукъ учинио, Съ многомъ войскомъ предъ нега изишо, Топови му по граду пукнули: Млогп свистъ тадай се зачуди, Али-паши што онъ то учини, Сръ ето веІгь сва Босна мислпла, Мехмедъ-Алпя што е Мисирлия, а Али-паша СточевпЪъ, да треЪега у цара неима, да би мого стати съ царемъ воевати: свп су се Бошняци Омеръ1) Авторъ ссылается па «Лѣтопись Герцеговины» О. Прокопія Чокорилы (Русск. Бесѣда, 1858, II) и па «Жизнь Али-паши Ризваибеговича».