Bratstvo

вољни обраћају за помоћ, да просе, а милосрдни људл да деле. Само данас у градовима, где је већи прилив просјака и где их нико не позна, милостиња не представља услове да ће се дарови право поделити или корисно употребити. Једни, у повољним приликама, добију премного, а други, оолесни негде у подруму, скапавају од глади и влаге, Не може се ни утврдити, па Ли. је сваки просјак достојан милостиње, отребно је проверити, да ли му је нужна, помоћ, али ко има за. то времена и расположења“ Просјачење често прелази у занат и морални шороск. Могућност да се може без труда, га лак, начин добити новаца, одеће, хране, привлачи многе шросјаке, те залаве по кућама или се излажу на раскршће тде пролави много света. Жеља да себе покажу достојеим Митостиње побуђује их на ове могуће обмане, лажне речи и др. само да тану осећање пролазника, ЈГ ледате леду жалосна, и8гледа и осакаћених удова, одгурнуту или присиљену од бездушних родитеља на шросјачење. Кад се удружи сиротиња с пороком, онда зло добија широке размере. |

Како да се злу доскочи и просјачење сузбије г У Русији.

(пре светског рата) оснивана су по свим местима, Т, 88. Благотворштељна Ошшчества тј удружења за добротворност и помоћ белним, Отротињи треба обевбедити мање више сталну помсћ, а грађаки бе давали у редовним дошриносима. Делиће се праведно и по шотреби. Оваква друштва су врло корисна и згодна, — Оитурни смо ла наша лепта иде у корист оедних, а не на раввитак порока, Неуморним, несесичним радсм друштва може се склонити негде под кров орој толиких невољника који по улицама рошским треклињањем исти бовоху лим пвовкама (испраћају пролазеике.

' _ Да споменемо овде и речи др. Хана, бившег члана цонтралног одбора га унутрашњу мисију цркве у Берлину. На питање, шта треба да радимо у хришћ, општинама опговара др. Хан: »Пововште и шрилобите боље, угледније, хришћанском љубављу прожето чланове општине и пристушите с њима делу. Шоделите варош у рејоне, поставите надгледнике за 0"

ротињу, који ће тачоо и савесно проучити стање невољних.

и ставити предлоге ва помоћ, Испитајте тачно стање сваког молиоца, пронађите пут како би му се најбоље помогло. Настојте да пробудите у сиромаху поуздање, у себе 1 шоувдање "у Бога. Нађите му прилику да заслужи, да не би поматали оле, који могу сами себи хлеба зајралити. Опречавајући свим силама лености луксус, присилити сиромахе да се држе реда, и поштовања, не допустите да се глупо расипа, (Опасавајте децу рђавих родитеља ив кужне средине; будите проповед“ ници еванђеља у кућама невољних, По је прави пути. једини пут, којим би се могле поправици њихове перилике и да ДИ гиемо проклетотво са овог содијалног шита-