Dictionnaire des athées anciens et modernes

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qui anime: voilà le Dieu qu’on adora dans les premiers temps , quand on rendit un culte au soleil.

Stanleii hist. philosophiæ , p. 31 , 22 er 23 , de æterna INaturä sive deo* ... paternus ignis.

Tls lui font dire encore :

Le peuple perdra l’ensemble dela Nature, pour ne s'attacher qu'aux détails. Je l'y ramène sans qu’il s’en doute par cette loi physico-morale,

Faites en sorte de’ plaire au feu , de plaire à Peau , à la terre, aux arbres, aux bestiaux , à l’homme pur , à la femme pure . : . . Plaire au feu , par exemple, C’est en faire un usage raisonnable ; metire le feu à une grange , c’est souiller la flamme , en lui faisant commettre un crime .... etc.

N. B. D'où il faut conclure que le Zend - à Vesta, le code religieux de Zoroastre , n’est que le panthéisme ou le spinosisme réduit en culte. è

Les croyans ont pris le soin de grossir leur liste du nom de plusieurs personnages célèbres dans les arts, dans les sciences et mème dans la philosophie, Zoroastre et Socrate , disent-ils, reconnaissaient un Être-Suprème, Corneille , Descartes et Neuwton

étaient de bons chrétiens , dont les prêtres s’enar-