Južna Stara Srbija : istorijska, etnografska i politička istraživanja. Knj. 1, Kumanovska oblast : (sa dvadeset i tri slike u tekstu i jednom etnografskom kartom)
jeca
ЈУЖНА СТАРА СРБИЈА 399
Тако се све пева и одводе се по две и две девојке из групе док се све не одведу на другу страну. Онда се измешају све девојке, ухвате се у коло, заталасавају се у колу и певају по две и две са оба краја кола:
Девојка је Бога помолила: (2) „Дај ми Боже крила лабудова, (2) „Дај ми Боже очи соколови, У „Да прелетим преко Љилљан тора, „Да одлетим у цареви двори,
„И да паднем царева ордија,
„Да изберем јунак спрема себе, „Што не пије вино и ракија,
„А што јаши коња пеливана, „Што му бије са(хјат у пазуко, „И што носи сокола на рамо.“ Како мома Бога помолила
Тако п ји Бог и даја.
Дабила је крила лабудова, Добила је очи соколови Прелетела преко Љилљан гора, Одлетела у цареви двори,
И паднала царева ордија,
И избрала јунак спрема себе, Што не пије вино и ракија,
А што јаши коња пеливана,
Што му бије са(хјат у пазуко,
И што носи сокола на раме.
Царева војска. И за ову се игру искупе девојке као и за прву. Онда се одвоје само две и измакну се од групе на двадесет до тридесет корака и стану обрнуте групи; ухвате се за десну и леву руку и чекају да им дођу девојке у групи, да их пропусте испод руку. Све друге уреде се по две и две у реду, и пођу онима двема и певају:
„Шири порту портаџијо, (2) „Шир'те порте да прођемо. (2) А оне две одговарају песмом: „Врви војеко не бој се.“ (2) Онда оне две пропусте све испод руку а зауставе последње две и задрже их код себе и певају: „Узедомо, уведомо,
„Најубаве девојке.
Девојке које су прошле испод руку отидну на своје место „и одговарају на песму оне две: