Kandorъ

дутЪ ; Потребно есть всякому —кой кЬ двору истины тли хощешЪ, различие знати, кое изЪ между ова два пуша находится* При первой точки , огаЪ куду мы путешествие наше починВмр, все зависишЪ, кудатьемосе окренуши! Чесшосе оно крашшимЪ пушемЪ найде, коесмо мы долгнмЪ щражили. Нешреба за исшиномЪ шрчагаи, ибо бояшисе есть, да поредЪ нЪ, ню непријНЗшивши, непротерчимо. Она э всегда близу; она э всегда кодЪ насЪ • —-ако и с'БдигаЪ на престолу своему —ибо э вездесуща; само образЪ н'ВнЪ познати, и огоЪ нђне ревнигаелнице разазнати треба. Не треба ню со глубочайшими некими и иеудобЪ вразумишелными разсуждешями шражищи. Но то смертны не знаготЬ, и хошешьи найти свl3тЪ мракЪ стигнути трудятся. Казаосамь я шеби, како э кратко оно время было, када э божественный учитель свl>шЪ ся проповЂдао- Такова времена не бываюшЪ чесшо ; есу врло р'Бдка ; и зато кр'бпчайшаго пямятстврвашя достойна. И сада, любезнейший сыне мой! и сада —у наша времена истина предЪ враты сшоигаЪ; само чека дасе отворе; готова униши. Ово р екавши старецЪ у стане, и Какдору слБдоваши рекие. уведега у едну маЛ У