Makedonija

Охридску Архиепископију са словенским карактером, словенских je свештеника y њој било још више. За време грчке владавине y Македонији охридски су архиепископи гонили словенско свештенство и литературу, али нису имали успеха, јер су они налазили заштите y народу. 1 ) У време српске владавине y Македонији, свештенство je y њој било српско. За време турске владавине оно je само наставак онога, што je било за време српске владавине. Многи записи и натписи из времена турске владавине, из непосредне близине Охридске Архиепископије, су на српском језику. 2 ) Охридској Архиепископији, са врховном управом грчком, a са простим. свештенством српским, потчинили су Турци Српску Патријаршију, 1459 године. Губитком Патријаршије српски je народ претрпео страшан пораз. Српски црквени поглавар, чувар националне свести и културе, није више постојао. Охридска архиепископија била je 'само пословни, самостални, религиозни центар са грчком културом. Националну политику, y ово време, она није водила. Она чак није представљалани грчке националне тежње, Грчке националне интересе заступала je Грчка Патријаршија y Цариграду. Између њих двеју било je великих сукоба. Грчка Патријаршија y Цариграду мрзела je Охридску Архиепископију, исто толико, колико и Српску Патријарши у. Она je противу ње дотле интригирала, 3 ) докле није успела да je, 1767, Турци укину. Охридска je Архиепископија још мање била заштитник српских националних тежња. Српски je народ био њоме незадовољан. 1531 године један епископ, Србин по народности, покушао je да успостави Српску Патријаршију. Изгубивши црквену самосталност, српски je на-

i) Б. Прокић, Први охридски архиепископ Јован, стр. 296.

2) Љ. Стојановић, Стари српски записи и натписи, бр. 300, 461, 532 ит.д..

3) Глас Српске Краљееске Академије LVIII, стр. 282.

МАКЕДОНИЈА ОД УКИДАЊА ДО ОБНОВЕ ПАТРИЈАРШИЈЕ