Naša stvarnost

120 NAŠA STVARNOST

ruski emigrant, žandarmerijski potporučnik i još neke sporednije ličnosti, svojim postupcima, verno odražavaju provincijski život. G. Petrović je mestimično uspevao da verno iznese dragocena svedočanstva O licemerju. Uspeo je to ne samo Verno, već i spretno, ne ulazeći u zamorno analizaiorstvo, jeftina, patetična i frazerska moralisanja.

Mladi kurjak je ozbiljan i značajan pokušaj savremenog realističkog romana, pokušaj koji nije uspeo do kraja, ali koji, u poredjenju sa ranijim književnim stvaranjima g. Petrovića dokazuje njegov razvoj i sredjivanje. G. Petrović je Mladim kurjakom dokazao da sasvim razgovetno uvidja bit društvenih zbivanja, i to ne da ih apstraktno uvidja, već da vidi njihovu specifičnost uslovljenu našim današnjim okolnostima. Mladi kurjak je DOkazao da g. Petrović nije još sasvim dorastao da potpuno savlada složenu problematiku važnih društvenih pomeranja, ali ta današnia njegova nedo-. raslost nije nikakav dokaz njegove konačne nepogodnosti za savremeni realistički roman.

Đ. |.

KONGRES PSIHOANALITIČARA

Početkom avgusta ove godine održan je u Marienbadu (Čehoslovačka) NIV medjunarodni psihoanalitičarski kongres. Kongresu je pretsedavao engleski psihoanalitičar Dr. Ernest Jones a učestvovalo je još preko 200 psihoanalitičara iz Evrope, Amerike i Južne Afrike. Oficijelni plenum kongčresa bavio se je čitavim nizom stručnih psihoanalitičarskih problema, ali „pored oficielnog rada bavile su se pojedine grupe učesnika još i drugim problemima, delimično čak značajnijim, ali karakterističnijim i zanimljivijim svaksko. Jedna grupa učesnika bavila se je n. pr. problemom m9gućnosti primene psihoanalize pri psihoterapiji duševnih bolesti. Govorilo se je o stvaranju »farmakopsihoanalike«, o mogućnosti da se pojedine duševne bolesti leče izvesnim medikamentima. Druga grupa pokušala je da primeni rezultate psihoanalize u pogledu psihologije životinja. Naročito se je isticala visoka inteligencija pasa. Pojedini su tvrdili da je pseća psiha slična ljudskoj, njoj postoje saučešće, žalost, plač, smeh, zavist, tuga, vernost, stid il razgovaralo se je takodje i o verovatnoći postojanja · neurona kod pasa. Treća grupa sč je pozabavila »sličnošću« dijalektričnog materijalizma i psihoanalize. Ova grupa smatra da i dijaldktički materijalizam i psihoanaliza polaze od materije: psihoanaliza od činjenice nagona, - a dijalektrični materijalizam od ekonomskih činjenica. Ostavljajući da se docnije podrobnije i kritički osvrnemo na rad OVOS kongresa, ograničavamo Se sada samo napomitjući do izgleda da je kongres pokazao u punoj meri nedovoljnost psihoanalize u tumačenju psiholoških problema, a naročito psihe savremenog čoveka. Takodje je neophodno konstatovati da uporedjivanje psihoalize i dijalektičkog materijalizma nije ni malo ubedljivo dokazalo makakvu sličnost izmedju njih. Naše je mišljenje da treba isticati samo naučne tekovine psihoanalize, koje samim tim što su naučne potkrepljuju dijalektrički materijalizam, dok o nekoj sličnosti psihoanalize kao pogleda na svet i dijalektičkog materijalizma ne “može biti reči. Sam Frojd, sprečen bolešću, nije prisustvovao ovom kongresu. Đ.