Nova Evropa

другу сферу, која по својој важности за народ и његово одржање иде далеко испред привређивања и промене поседа, те којој се услед тога овај свет мора покорити. Фаталне заблуде и неразумевање овог основног проблема проузрочили су поглавито феудални систем власништва и римско-правно законодавство, који су слободноме сељаку апсолутни противници, Тек данас, након многих векова, и с помоћу искустава у Светскоме Рату, дошла је европска култура напокон дотле да новуче конзеквенце из означених основних чињеница, иако досад још није учињен покушај (осим у Русији) да се ствар тера до краја по сваку цену,

Иако сматрамо Задругу за наше прилике најцелисходнијим и најсавршенијим привредно-социјалним обликом, те желимо што хитније уклањање свих сметња које јој стоје на путу да се рашири, ипак нам се, овде, не ради о томе да Задрузи извојујемо њена права и њен положај, него о томе да истакнемо потребу да се већ једном кодификује право које одго" вара огромној већини народа у земљи. Настојања која иду затим да створе неко посебно сељачко наследно право, породично право, закон за заштиту имовине, и т, д., биће — догод стоје под вођством такозваног правничког духа, који је потекао из позне градске културе, те који стоји потпуно под њевим утицајем — тек непотпуни покушаји или намерно опсењивање простоте, И дела која потекну с оваком сврхом, обрађујући поједина подручја, неће имати за подлогу основну идеј у јединствену основу из које би се даље развила, На другој страни, и независно од правних норама које важе само за сељачке прилике, требаће да се покупе и среде већ постојећи закони и грађа сељачком свету супротног пола градова и трговишта, што је такође један веома велик и тежак посао; али тај нема ништа заједничко са претпоставкама, основама, и циљевима законодавнога рада у погледу сељака и сељачког народа. Онај посао завршиће једну епоху, — овај посао треба да отвори нову епоху културе човечјег духа,

| Рт, Н. Ногтатп.

Kultura, i naše nacijonalno pitanje.

Oblasti pojedinih kultura postepeno se menjaju i Do kvantitetu i u kvalitetu, Kvantitativno, jer su konture njihova rasprostiranja stalmo labilne, zahvatajući sad veći sad manji prostor; u kvalitetu, jer se bez prestanka, sad više sad manje, vrše uticaji jedne kulture na drugu, Sem više sporednih, imamo dva glavna faktora koji prouzrokuju ove promene: jedan faktor sačinjava geografski izgled mesta u kome je jedna kultura

389