Nova Evropa

preziranje, »nipodaštavanje« čovjeka? A gdje је tu, i svemu što je tome prethodilo i što je s tim nužno vezano, smisao cilja, prema onoj starovječnoj: quidqgquid agis, prudenter adas, et respice finem? Jedan je to primjer, mnogi su pored njeđa, mnoštvo ih, tušta i tama: propadanje nagomilane produkcije bez cilja, otstupanja od rada, izgubljena nezaposlena energija milijona spremnih, nevježbanje i zaostajanje Još nespremnih energija, koje naginju poslu i stvaranju a me malaze ба i odvikavaju se od njeđa prije nego Što se na njeda navikoše, Svi ti milijonski problemi smetenih, nezaštićenih, nezbrinutih, što tu stoje 1 traže svrhu, da se korisno, aktivno, ižive, a me nalaze je, videći i nevideći gdje ih Jednog po jednog sve silniji i golemiji kotač zahuktale tehnike izbacuje »iz stroja«, vitlajući bez razuma, da od časa do časa zastane, grcajući u produktima, kad ga nmaddlasa bučam darmar iznenadjenih, koji ne znaju »kuda bi s robom«, jer kome ona treba, taj zlata пета; зуе fe usavršene radne metode i sredstva a neusavršene podjele rada i proizvoda, sva ova čuda — ma »snebivanje« Čo-

vječanstvu — lišena ideje, mislenosti, — jer ideja je svrha, a prema svrsi nužno se podešava i misaona organizacija stvaranja, — sve lo i bolest su i simptom u istom opsegu, Jer je sve

vidljivo, na dlanu.

A kriza je tu, nesamo kriza proizvodnje, trgovine, kapitala, nedo i metode, akutna i bolna kriza psihe, društva, koje osjeća da da je tehnika, što da je imala lišiti najvećih muk4, парога bičevana roba, dopuštajući mu da prepustivši najteže stroju dodje k sebi, da se snadje, da fizičku svoju potenciju obrne u duhovni napor, da misli, shvata, i živi ljepše, društvenije, duševnije, — prevarila, U rukama nezvanih, prostih od čovjekoljubivosti i svakoga socijalnoga smisla, ona je, tolerirana u svoj svojoj dezorganizaciji od nedorasle uprave, od petrefaktne politike aglomeriranoga ljudstva, postala bijeda množine i nevolja neuskladjenih, lakomstvom zamagljenih konkurenata, Kad Gandi, u jeku blistave mehanizacije rada a davno prije akutne krize, podiže svoj glas protiv stroja a za jedmostavno orudje u svojoj zemlji Indiji, simbolizujući vrlinu rada preslicom, svojom svagdanjom radnom spravom, vidimo ба рготокот пелгтебепоба predvidjanja, Ljudstvo, zgrudano oko stroja, lišeno sunca božjega i intimna kruga, Којеба se hvata u malome radu, postaje jednostavno u opažanju i zanimanju: mehanizuje se i ujednoličuje njeđov napor, reducira se iskustvo, razbor i promišljanje. Stroj postaje komplikovaniji od ljudi koji 8a posluažuju, Otuda monotonija doživljavanja, tjeskoba života, duševna pustoš, mehanizam duha, uprošćavanje inteligencije. Spas: izmjena, slobodno vrijeme, oslobadjanje od stroja. Dogodilo se

73