Nova Evropa, 26. 05. 1932., S. 48

ije bio nikako ponižen, jer om, јако ба danas više ne moŽemo da smaframo velikim mpjesnikom, kao što su to činili nekadašnji kritičari, ima već svoje stalno mjesto u kult urmoj istoriji našeđa maroda, koje mu nikakva kritika ne može da oduzme, Uostalom, i nije zadaća kritike da пекоте oduzima ili dodjeljuje slavu, jer kritičar nije ni sudac ni krvnik: on naprošto vrši jedmu funkciju koja je duboko usadjena u Tjudskom duhu, funkciju saznanja, — Petar Preradović je u povijesti naše kulture pojava prvoga reda. Kroz njegov književni rad zapljusnuli su i nas falasi jedne velike spiritualističke epohe, jedne od onih epoha u kojima čovječanstvo dolazi, u vijugavom ritmu svoga razvibka, do prisniješ saznanja svoje duhovnosti, dobijajući „veliki par krila', kako veli i sam pozitivist Hipolit Ten (Taine), Preradovićevo religijozno shvata“nje povijesnog zbivanja, nješov dubok smisao za svetiniu predanja, za marodne običaje, za grobove mrtvih уе капа, пјеdova briga za očuvanje narodme individualmosti i narodnog „svetog duha' u cilju velikih općeljudskih zadataka, daju mu jedmo istahmuto mjesto u istoriji naše kulture, Tako Preradovićeva kulturno-nacijonalna mastojanja mijesu uzela čisto pjesnički oblik, ipak su ona nezamjetno prelazila u krv i žile narodme, osvježujući, bogateći, i uobličavajući narodnu psihu, 'kao što to redovno biva sa svim životvornim idejama. I u tome je velika važnost ovalkovih svijetlih pojava Као о је bio etar Preradović,« Nije istina da sam porekao svaku pjesničku vrijednost Preradovićevim odama »Smrti« i »Воби«.

Ja sam, u stvari, htio da kod Preradovića (a i kod Gundulića, itd.) odijelim osjećajno-intujitivne elemente od čisto refleksivnih, koje su stariji kritičari zamjenjuvali, onako, ро prilici, kao što je to uradio Kroče (si parva licet componere magnis) s mnogim кај јата та pjesnicima, a i 5 nekim evropskim, kao što su Šiler, Valter Skot, i drugi. I to je bio čitav moj grijeh, Ali sada vidim da sam bio najivam, Jer nijesam račumao s našim prilikama, Ja nijesam ni u snu mogao pomisliti, da će se naći jedam Kerubin Šegvić, koji će prebaciti javno, u jednoj ozbiljnoj reviji, pornografska shvatanja, ili da će mi jedam njegov sumišljenik podmetnuti čak utilitarističke političko-stranačke namjere i nemoralost, Je li moбибе да С, K, Šegvić ne razumije što je uradio prebacujući javno jedmom odgojitelju mladeži, pored ostaloga, i DOrno-

fraisko stanovište? ,,, A. Haler.

336