Otčій domъ : Semeйnaя hronika. Kn. 4-5

164 янъ-же, именуемыхъ въ зоологіи „Ьото заріепз"... Конечно, тутъ еще нѣтъ никакого равенства, ибо и обезьянье царство отличается большимъ разнообразіемъ внѣшнихъ формъ и достиженій въ разныхъ качествахъ и способностяхъ. Богъ — красивая выдумка. Дураки пусть вѣрятъ, это выгоднѣе умнымъ. Совѣсть — дѣло условное: это просто извѣстный кодексъ приличій, обязательныхъ для твоего общества, и всѣ, признавая этотъ кодексъ лицемѣрно, стараются обойти его сторонкой въ собственныхъ интересахъ. Дураки пускай поступаютъ по совѣсти, — это выгоднѣе умнымъ. Изъ Петра Павловича вышелъ человѣкъ съ опустошенной душою, моральный и соціальный нигилистъ, эгоистъ высшей пробы, стремящійся къ одному: урвать изъ лапъ жизни какъ можно больше всякихъ личныхъ благъ и наслажденій. У Петра Павловича было много всякихъ талантовъ: не зная нотъ, отлично игралъ по слуху на рояли, пѣлъ цѣлыя аріи изъ оперъ по памяти, пописывалъ недурныя стишки и даже изрѣдка печаталъ ихъ въ различныхъ иллюстрированныхъ журнальчикахъ, очень недурно игралъ въ любительскихъ спектакляхъ, выступая въ роляхъ первыхъ любовниковъ и благородныхъ героевъ, божественно танцевалъ. Но у него не было ничего особенно любимаго, что онъ предпочиталъбы всему другому... Не увлекался ничѣмъ, кромѣ женщинъ. Женщина, въ концѣ концовъ, и была основной причиною во всѣхъ побужденіяхъ этого нигилиста... Былъ онъ похожъ на актера, который способенъ на самыя разнообразныя роли. Никогда онъ не былъ прямымъ и искреннимъ, всегда надѣвалъ на лицо маску, наиболѣе подходящую для даннаго момента, и игралъ болѣе или менѣе успѣшно задуманную роль, вводя въ заблужденіе окружающихъ. Онъ ухитрялся всѣмъ нравиться, а о женщинахъ и говорить нечего... Побывалъ онъ съ соборѣ за обѣдней, сдѣлалъ визиты отцу Варсонофію, исправнику, жандармскому рот-