Otecъ Ioannъ Kronštadtskій

115 Іоанну, а сдѣлалъ изъ него ротонду женѣ. Случилось, что этотъ фабрикантъ, пріѣхавъ въ Кронштадтъ къ о, Іоанну, увидѣлъ свой бархатъ на женѣ псаломщика и показалъ это о. Іоанну. О. Іоаннъ сказалъ: „вижу, ну, пусть*. ГЛАВА 27. Попытка католическаго священника извратить въ народѣ представленіе объ о. Іоаннѣ. Въ концѣ декабря 1932 года въ газетѣ .Возрожденіе* было напечатано: „Въ Вильнѣ издается іезуитскій журналъ, который называется „Къ соединенію*. Въ немъ сотрудничаетъ ксендзъ Сѣмяцкій — человѣкъ съ безпредѣльной фантазіей. Вотъ что пишетъ Сѣмяцкій: , О, Іоаннъ Кронштадтскій, много совершалъ чудесъ, пока былъ католикомъ, но какъ только отрекся отъ католичества, сила чудотворенія оставила его*. Конечно, это чистѣйшая небылица в мы не можемъ даже понять, зачѣмъ пану Сѣмяцкому понадобилось это совращеніе въ католичество усопшихъ русскихъ іереевъ?* Съ своей стороны я не могу не признать это замѣчаніе газеты „Возрожденіе" весьма остроумнымъ. Однако вижу, что авторъ замѣтки мало знакомъ съ католической религіей. Поэтому считаю долгомъ пояснить нижеслѣдующее: Католическое духовенство запрещаетъ пасомымъ читать не только Библію, но и Евангеліе, въ виду того, что, читая Евангеліе пасомые могутъ замѣтить много несогласованностей религіи съ Евангеліемъ, такъ напримѣръ, Христосъ говоритъ: „кто не будетъ пить Кровь Мою и ѣсть Плоть Мою, тотъ не войдетъ въ Царство небесное*. Католическое же духовенство, причащаясь само Тѣла и Крови Христовой, мірянъ причащаетъ лишь Тѣла. Христосъ говоритъ: „одинъ у васъ Глава — Христосъ*, а католическое духовенство говоритъ, „нѣтъ, Римскій Папа* и т. д. О. Іоаннъ творилъ безчисленныя чудеса и это фактъ всѣмъ извѣстный. Поэтому, если католическій священникъ сталъ бы это отрицать, то ему сейчасъ бы возразили: по-